“碧玉关：有个堂戏远近闻名 (上）”

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文/郭汉彪

每当夜深，童年看家乡堂戏的场景就会浮现在眼前，点燃我最深刻的记忆。

碧玉关历史文化研究院院长郭汉彪

甘肃省通渭县碧玉堂戏是一种罕见的地方文化活动，深受群众欢迎，历史悠久，不知道是什么时候组建的，究其起源，众说纷纭，流传至今。 传说很久以前，碧玉关有郭氏家侄子的女儿于阴历2月19日在40里外的观音庙里成仙。 郭氏家族把这一天定为郭氏家神的生日，建造寺庙供奉，每年都希望在这一天去观音庙请家神回家，组织家族男演员在碧玉庙堂演四天四夜戏。 这就是戏剧的起源。 碧玉村从此有堂戏，也有庙会。

碧玉堂戏介于专业剧团和自乐班之间，有自己的演员、服装道具、专业演出的剧场，除特殊情况外有一定的演出时间，经费由当地人民共同负担，不唱歌、不对外经营，也就是以盈利为目的的家族剧团。 随着年代的变化，演员的成员和性别发生了很大的变化。 碧玉下店子在1949年之前是秦安县管辖的，所以除了演出者很少之外，各村也有人参加了碧玉堂戏。 二十世纪末，碧玉堂戏的演员已经不分地域和男女，包括碧玉下店的孩子也有人参加碧玉堂戏班。

碧玉堂戏主要以秦腔戏为主，四天四夜的公演中，八出正戏和十六出折子戏决不重演。 20世纪60年代，每年农历2月18-21日和10月1-4日有两次固定公演，均由红星队队长郭来胜、上店子队队长邵正正、河湾队队长郭永西主持整体活动。 除了这两次固定公演外，碧玉堂戏请每年多次即刻或外出演出。 其中，郭氏家神愿戏由分散在当地和各地的郭氏子孙承办，四天的献饭从上店子队、红星队、河湾队、郭家股、景木股郭氏家依次供奉。 每天下午4点左右，戏中间一放假就开始提供饭菜。 观众不离开，在会场开辟通道，各主人在炮击中举盘子进入庙堂，提供饭菜后，举盘子排在戏棚里给演员吃饭。 每个盘子里装满了各种各样的菜，锅、炒菜、馒头、年糕等图案齐全。 这段时间正是展现主妇本事的时间，只要看看在众目睽睽之下吃饭、端盘子的主人，就知道谁家的饭菜好、谁家的饭菜普通。 每个家庭主妇都在竭尽全力做这道菜，这个时候手里捏着汗，大家的评价可能不好。 当然，剧场的观众确实在评论各家的饮食，很热闹。 庙会结束后，演出的剧目、演员、各家的饭菜都是人们茶水间的话题，这个话题常常持续几个月。

碧玉堂戏服装道具丰富，演员阵容强大，演技高超，远近闻名，每次公演四面八方的人都盛装打扮，热闹非凡。 每次开演，随着锣鼓枷钹的敲响，观众都会伸长脖子盯着舞台，等待演员出场。 戏是熟戏，演员是熟人，剧早就咬定了，但还是很欣赏演员的歌、作、念、打力和高扬感、粗犷豪放、苍凉朴素的艺术韵味，津津乐道。 剧到了高潮，观众们忘记了感情，感情随着剧的起伏起伏起伏，爱恨随着人物命运的兴衰更替，喜、怒、哀、乐全部出现在脸上，悲、愁、欢、笑全部出现在脸上。 打断丑剧后，台下欢声雷动，变成了笑海。 苦戏里，观众的眼睛通红，哪个老奶奶，鼻涕眼泪，看戏流泪，牵挂着过去的人？ 哭啊笑啊，都是秦辩和碧玉堂戏的错。

到1966年，碧玉堂戏的演员首先来自碧玉上店子三个生产团队，都是男演员，是大家熟悉的家乡。 我熟悉的20世纪60年代须生孙振国、武生张效骥、花颜郭耀山和郭振藩、生角郭守信和郭炳义、女形郭振新、大净郭守敬、武丑兼老生冯寅虎、青衣旦郭显玺、丑角郭事娃和郭振中、司鼓兼净角郭干运、花帔旦郭世世等。

在我的记忆中，碧玉堂戏在20世纪60年代一些演员的舞台表演中，有几十个不同角色的演员给我留下了深刻的印象。

一、孙振国、通渭县碧玉乡碧玉村红星社的人，是20世纪60年代碧玉堂戏的主要组织者，也是有名的纱帽须生演员，扮相漂亮，动作洒脱，声音吐字清晰，激昂，豪壮优美，独具特点 1952年曾和甘肃秦剧团玉门油矿慰问演出队同台演出，被省秦剧团着名演员刘茂森，左臂小时候摔伤的话，差点被省秦剧团叫走。 他的主要角色以帽子胡子为主，帽子羽毛的演技备受赞赏。 在表达剧中人物冥想、内心纠结、犹豫、兴奋、喜悦等情绪时，头上帽子的羽毛上下摆动、左右旋转、前后围成一个圆圈。 有时挥舞单翼，有时旋转双翼搅拌。 玩的时候帽子的翅膀想停就停，想动就工作； 停下来或移动，灵活自由。

孙振国戏路宽阔，兼歌，饰演的角色众多，生动的人物被他刻画得栩栩如生，栩栩如生，能迅速引起观众的情感共鸣。 其中《辕门斩子》——在戏曲中饰演杨延景，为了体现人物的心理变化，必须换三次衣服。 头帐出现，以三关元帅的形象出现，向爱子杨宗保开刀，展现出正气； 太母来的时候，-句太母啊，吓得战战兢兢地跪下来，被灰尘覆盖的高歌响彻会场； 帐八王来的时候，他换上骡子蟒蛇，敷衍了事的表情很聪明。 三穆桂英来的时候，换上了另一件衣服，表演了喜悦的颜色。 三次出场中三个不同性格的角色表演得很精彩。 《辕门斩子》中焦赞由郭守敬饰演，孟良由冯寅虎饰演，杨宗保由郭炳义饰演，木瓜由郭相相(少年)饰演，几个身体演技优美，对整个节目充满热情。 这部戏是保存节目，每年上演，受到观众的大力支持。

二、张效骞、通渭县碧玉乡碧玉村红星社人，是20世纪60年代碧玉堂戏的主办方之一，著名的武生和老生演员，饰演汉琦、伍员等。 他不仅表演技艺精湛，而且声音犀利，非常有贯串力，唱歌、看书一板一眼，字正腔圆。 《杀寺》---在戏曲中他饰演汉琦，奉陈世美之命追逐秦香莲母子，到庙里，他知道香莲是陈的结发妻子，陷入了不忍、不可救药的困境。 随着秦香莲越唱越紧逼的节奏，他欲杀却退，举刀手剧烈颤抖，做了摇头、甩胡子、浑身发抖等一系列动作，充分表达了内心激烈的矛盾。 放开香莲母子，左脚抬起头，挥刀在鞋底磨了三次，然后自己倒在地上。 张骞演得很惹人注目，每次炫耀都直挺挺地倒下，很惊险。 他还有一双眼睛闪闪发光——睁开眼睛——闭上眼睛，这一切都是戏剧之情。 他精彩的表演，在观众中留下了难忘的记忆。

三、郭耀山、通渭县碧玉乡碧玉村上店子社人，是20世纪60年代碧玉堂戏的知名明星，主演包公。 他身材宽厚，扮相好，声音洪亮，圆润坚定，不暴力，不破裂，洪亮刚健，唱腔流畅自由，豪放优美，拖嘴韵味浓厚，感染力强，独特特点

在秦腔《铡切美案》的三折剧中，包公得知陈世美为了灭掉后患而派部下杀妻灭子后勃然大怒，在开封府向骊马陈世美问罪时，公主闻讯来到相府，用势利压住人，试图拯救陈世美。 包公困境之际，秦香莲哀叹世界上没有青天包公的羞耻和愤怒，不惜亲自摘下乌丝强行将骡子站在铡切的最前端。 在这出戏里，郭耀山饰演包公，公主来团结一致时，从他——声王朝那里听到马汉固有如高山峻岭中的回响，大气强盛，荡气回肠，醉人。 他一生主演包公，技艺精湛，所以很少有人知道他的名字，大家都叫他包爷。 他听了之后，总是哈哈地笑着，大声地、很开朗，观众永远记得他。

四、女形郭振新、通渭县碧玉乡碧玉村红星社人是20世纪60年代碧玉堂戏的知名女形演员，戏路广，老旦、小怛、花旦、青衣旦样样精通。 他身材瘦小，装扮后很难认出是女装。 唱歌时，声音细腻圆润，高又清，身体动作优美，自然大方。 在《游西湖救裴》中饰演李慧女，幽灵喷火时，可以吹各种形状的火，一口气可以吹20多把火。 走火是绝技。 另外，在《走雪》中饰演曹玉莲的时候，在老仆曹福的陪伴下徒步越过40里陡立的岩壁的过程中，裙带挂枣，青葱丝挂古树梢，一连串的动作，就像一位默默无闻的小姐胆小娇柔 过独木桥时，双手抓住柳树梢，战战兢兢地走着，摇晃了三次，差点摔倒的样子，以及过河后全身瘫倒在地上的样子，都让舞台上的虚构变成了现实，给人一种身临其境的感觉。

他的女形艺龄有几十年，每次公演都牢牢把握剧情，用肢体语言、眼力传神，通过行为的体现和洋溢的感情，完美地演绎了人物，以其精湛的演技和独特的艺术风格，唱出了整个乡村。