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石炉经常用题画模仿金农的笔意。 从金农的写经体草书中,空的空气中笼罩着雾霭,视野开阔,田里的秧苗雨后东斜,但生机盎然。 这是金农对画面、题意、宗旨的通篇章法慈悲为怀,用笔展现的艺术精湛。 金农的另一个成果是漆树,题画中出现的乌黑坚硬的疙瘩,让人想起田里纵横交错的田埂,规则、明暗、凹凸、动静,这显然解决了矛盾的概念。
农耕文明是中华文化的重要根,书法是祖国文明的核心成分,这两者必然有渊源。
一个是应对变化。
金农不拘一格、不拘一格,总是敏感地捕捉画面的角落和机会,与画画的人空对接,延长景色的气氛,自然而个性,控制着通常的法则,有时比画更引人注目 这种感觉其实和画画比字更吸引人的感觉没什么两样。 只是取舍不同,我采取的是
第个是适时的。
金农对整个画面的篇幅把握,从抽象的天人合一、天地(上下)左右、疏密远近、穿插回让,具体到雕刻印刷体、写经体、漆字体,始终与画面的造像、人物、花木、庭院、围墙等相协调,金农的写经体和静物在画面上浮现。
第二个是规范严密。
金农书法的古老含义让人想起扬州八怪是不是奇怪荒诞。 其实,从他的书画中透析出来的文人画气息、禅宗机制、道学圆融依然规范、端正、严谨,其传承的脉络可能是流派不同的见解,但哲学的内涵还是同一个源头,如农耕精耕细作、田园风光、魏晋、桃花花 … 这只能从超越形式和文案的意识形态中理解。 从变化中看到不变的东西,就会变得明亮。
四、以节俭为宗旨。
纸的慷慨,也就是墨水的吝啬! 金农题画既看缝大头针,又能走马观花,体现了无用不用、有限而无限的极致。 农耕中,如何集中水利灌溉? 怎么利用天雨? 如何把水库修得高,把沟挖得深? 如何在农闲期晒太阳? … … 这和经营笔墨多么相似啊,古人朴素的价值观和想法! 孔子有一节很重视恋人,让人民有时间的论说。
五是简单朴素的。
金农的书法,特别是漆书和雕刻体,看起来笔挺,横竖,尽管雕刻,笔画也没有跌宕和温柔,没有线条的联系,与二王和唐四家、宋四家大不相同,喜怒哀乐,但 也就是说,这条街简,大人也不华,实用君子的力量不虚。 就像看官看破世情的回归,就像看破红尘谢幕的寂寞,就像将军解甲归田,就像看时髦的文言、白话文,五言四语终究不如现代口语,山海的珍馐不如五谷杂粮的野趣,官场商人和三教 关于这几点,对于金农的诗文,也可以充分说明。
金农固然有文人风骨,但骨子里少不了农耕文化的积淀。
(文)李文远) )。
标题:“石炉书法从金农的题画想起农耕文化”
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