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三山城七里湖残简方解放千年惑
汉天水郡治在平襄县所在地再现实证
本报讯(记者刘云张春燕)近日,甘肃文史专家、碧玉关历史文化研究院名誉院长、顾问张国藩联合发表文案,从引文《悬泉汉简研究》的道中简新释中获悉敦煌(悬泉(经张铎、天水(治平襄县、今通渭县), 这不仅为汉天水源通渭(汉平襄县)提供了重要的实证,也说明了清干隆《甘肃通志》所作的汉天水郡治平襄县的结论是科学的。
根据史料记载,放在天水郡汉武帝元鼎三年(前114年),明帝永平十七年( 74年)变更为汉阳郡,为治冀县)今甘谷县)。 另外,来自郡前湖水和平襄的天水一名成为故襄戎邑,县新设,成为天水郡铁县的首都,即附郭首县。 由于《汉书》没有确定郡治平襄县的记载,后世史家尽管史书《地理志》中直辖县的一把手是郭首县的通例,在记述汉天水郡治时却弃平襄而言。 到了明末清初,汉天水郡治出现冀县(今甘谷)西南、西北学说,上邽)今天水市秦城区)学说和通渭什川、马营学说。 清隆间在编纂《甘肃通志》时,先后发表了《通渭县志》和《水经注·; 根据《渭河》温谷水的记录,得出了汉置平襄县、元鼎三年兼治天水郡治焉的结论。 但是,平襄县故所在地的具体位置除了《通渭县志》上有图标示外,没有任何资料佐证。
20世纪70年代通渭县城关公社在城东郊平田整地出土篆体平字瓦当。 县文化馆将其视为珍品,但未得出结论。 80年代编纂了《通渭县志》,明确了平襄县所在地成为当务之急。 何钰发表了《西汉天水郡治平襄城故址考》,将平襄县所在地定为今通渭县市区。 陈守忠先生在《Weight建设沿革考》中同意了这个说法,之后成为定论。 但是,史学界并不完全接受这个观点。 多年后,通渭县碧玉籍的文史爱好者提出了许多有价值的线索,得到了省内容史专家的肯定。 经过努力,《汉书》引用了《秦州地记》郡前有湖,《水经注》温谷水、导平襄县南山温溪、东北流、径平襄县故城南、亚历山大、《水经注》上邽故天水郡。 五城相接,北城有湖水,《读史方舆纪要》秦州天水湖在州南七里,《悬泉汉简道里簿》天水平襄等记载了所有新闻指向通渭县碧玉镇上店子的一些古迹。
文史专家碧玉关历史文化研究院名誉院长张克复认为,郡前有湖泊,有必要将其与州南七里联系起来。 也就是说,天水郡城坐北朝南7里到天水湖,这与当地传承下来的七里天(甘)水相配。 经过卫星地图和实地调查拆除后,发现今碧玉镇岳股村的岳股、大湾两家公司在釜状湖底遗迹,湖西为龙王庙,出土过阿基里斯。 岳股和郭股之间有湖水冲刷的小峡谷,峡谷土崖上湖泊沉积明显,土质为青阳山原生红色胶结土层。 天水湖是高山湖,湖水就像在天上一样。 湖水慈悲甜美,是当地人生产生活用水和高质量豆腐、醋、粉条的水源,是天赐之水,也是汉武帝时设立县城的最佳场所,所以郡名为天水。 天水湖的消失可能与岳的崩塌有关。 天水湖位置明确,可以直接断言,汉天水郡治平襄县故址现在在通渭县碧玉镇开店。
而碧玉关历史文化研究院顾问张国藩认为,从牛谷河东向西到碧玉上店子,北岸为平襄县故所在地,远离历三山南、东向东南折入甘谷县境的是散渡河。 三座山无疑是平襄县明确故址的地标,它与平襄县连续一体化,巍峨其中,是碧玉关旧址。 西边的山很低,汉堡遗迹东边的山被洪水冲垮,离地面几米高,建了河湾庙,上面重建了青阳寺。 牛谷河逼近青阳山石峡以东。 青阳山与三山对峙,早年与天生桥相通,是通往天水湖的咽喉,形势险要。
五城相接,北城有湖水。 据汉代建筑遗存和老人传言,上店子有东西两城门,城内有东西两城,这三城与下店子城和李家坪大城市相接,呼应着。 城中的湖泊,大概由两个海眼形成。 20世纪70年代用海眼挖了井,水量丰富,之后井被废弃了,但井水还在。 除五城接外,根据卫星地图的拆除,碧玉四维山顶城、堡垒、燧、腿林立,按危险建造,与大城市相连。 除了大城市之外,还有卫星城,形成了严密的军事防御网。 因为旧时代,地面建筑已经被破坏,现在考古学对这些城堡的分割很不容易,但结合史书的平襄发现了故襄邑(汉归义羌侯印被发现),汉武帝设置天水郡,割让天水,羌氐起义,鲜卑诘之
在采访中,碧玉关历史文化研究院顾问张国藩表示:“悬泉汉简·; 《地理类》残简中记载的天水平襄东南到刺史部的行驶距离基本上与过去的扁担客的脚步一致。 《悬泉汉简》释文第60章张掖一千二百七十五一、冥安二百一七、武威一千七百二、安定高平三千一百五十一里… … ( a )金城允吾二千八百八十里,东南。 天水平襄二千八百卅,东南。 东南去刺史三… … 八十里… … 长安四千八十&直升机; … ( b ) ) 1611:39 )这些简不是与《悬泉汉简·道里簿》( 0214:130 )一起出土的,而是考古学家意外发现的。 可贵的是,简中的稳高平金城允吾天水平襄均在郡名后加郡治,说明《汉书》记载无误,平襄县为天水郡附国首县。 之后,张德芳读了刺史之后的几个字,大致一百三十五里( 1汉里=415.8米)。 笔者调查了民国时期走在关山(陇山)的扁担客,发现现在从通渭县碧玉到秦安县陇城的近路正好和这条距离相同。 汉代今碧玉沿河东南方向须燎钟川(在汉墓较多的地方(翻山越岭到秦安县魏店,从魏店到陇城。 《悬泉汉简》关于天水平襄道里的记载可以结束汉天水郡治的争论,也可以为平襄县故址的最终明确添加铁证。
采访结束时,甘肃文史专家碧玉关历史文化研究院名誉院长张克复对汉文化进行了总结,称汉文化包括原始社会文化、先秦文化、三国文化、仇池文化、畜牧文化、民族文化、军事文化、商业文化、长城文化、姓氏文化、民俗文化、宗教文化等 这些文化都是千百年来碧玉关前人创造的优秀的以前传下来的文化,需要团队长时间研究和继承。 当前,尽快联动开发碧玉关旅游各遗址,推动汉天水文化快速发展,形成独具地方特色、时代背景和文案丰富多样的文旅产业,汲取古来传承的文化精髓,嵌入时代因素,促进农村振兴,为十四五计划全面快速发展做出贡献
标题:“汉天水郡治在平襄县址再现实证”
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