“永州行吟境高古，文思飘逸若清溪 鄢福初《永州吟行》浅析”

刘银叶写文章

仔细读了邓福初的几篇随笔后，越来越觉得自己的理论水平不够！ 这是真心话！ 评价福初先生的文案，不仅要评价其才觉，更重要的是注意他的思想界！

鄢先生是我们湖南现代为数不多的书法和复印国学水平都非常深厚的大家！ 他忙于工作和书法，文案写得不如书法作品多，但每一篇文案都是精心精工的作品，文心在大匠，华章放在形骸上。 写的都是常人所见，非常人所想。 就像森林里一个人打鼓的哲人和思考者。 用简洁明快的话提醒住在永州市的居民和旅客，告诉他们。 这座城市不仅是我来的，我看到的不仅仅是这座城市建筑的繁华和物质变迁，而是从内心理解他的核心价值是什么，人们如何才能提高自己对城市观赏的文化素养！ 我不仅仅是文化教头，还是古文化和现代文明的思考者和传播者！

鄢福刚开始写永州，动笔没有直接写永州，留下了悬念，但从西安开始写。 这就像古代文人和诗人使用的比兴和画家写的灰色一样。 如兵如卒

在家打仗打老虎的绝佳方法:

有人说，游西安古都，每一步都是一本书。 这是因为古城长安是历代皇朝的首都，千百年来，王侯将相、文人雅士、市井的平民留下了许多古老的传说。 宫庭城、古刹陵园、亭台楼阁、一山一水、一草一木到处印着历史的痕迹，见证着历史的沧桑。 就像《三国演义》中刘玄德三顾茅庐一样，是大家经常写作的伏笔。 第三次刘备带着关羽和张飞到诸葛亮的院子里。 孔明躺在床上睡觉了。 张翼德性急，哥哥让我点燃后院，说醒了也醒不过来。 明代的大文豪金圣叹说，这一烤引出了孔明的几把火！ 另外，像《水浒传》一样，景阳冈武松打老虎。 打老虎也是从一个哨兵开始写，到处写棍子，到处为后虎做铺垫。

鄢福初先生也一样，在漫不经心地数完西安的人文历史后，笔锋一变，很快回到正题，回到自己所要讲述的永州人文地理和历史进行了怀念。

永州比西安离得远，自古以来就是官吏驱逐之地。 这里舜帝皇陵雄踞在九嶷山下，道教圣地隐藏在阳明山中，五岭从那里向南延伸，湘水潇水汇合，山川秀丽，人杰地灵。 多少文人成为骚客，带着文化的光辉，镌刻历史，传承文明。 追溯永州历史，就像翻开经久不衰的文化大典一样。

连标点符号都只有一百二十二个字的这一段，概括叙述了偏远永州的特点和要点！ 由于人文地理的特殊性，自古以来就是官宦流放地！ 加上嶷山下的舜帝皇陵，潇湘二水汇聚天地之间，是历代文人墨客在此留下的文化瑰宝，所以胜过西安，而不是皇都，人文背景与皇都相差无几！

并且他以对永州文化遗产的渊博知识和渊博知识，列举了永州过去历代文化名人的逸闻和杰出贡献，供网民思考观赏。 他因唐贞元二十一年，八司马参加王叔文集团而被彻底清算。 柳宗元贬为永州司马。 祥详细谈了永州和柳子厚这位唐代古文运动的领导人。 为什么他的名字会和永州联系在一起呢？ 其中与什么神秘有关？ ：

衡湘以南为进士，皆以子厚为师。 (《柳子厚墓志铭》)由此可见当时柳宗元在文坛的地位和影响。

看到这一句话，你简单地扭动一下手，就不仅可以看出打破天机，还可以看出作家分解事物，注意历史的超强水平和能力。

从文中开始，我们在游览中欣赏了柳宗元的《永州八记》，了解了古文坛大将柳公在永州的生活感情。 然后他又悬疑起伏，用博学的历史和文学知识、简洁明了的语言讲述了唐代大诗人元结和李白留给永州的精彩佳话和诗文！

云幡水马的神游之后，作家还是回到了自己的座位上。 别忘了作家还是有名的书法大家。 ：

书法艺术自古以来就与永州有缘。

一代草圣怀素的狂草，已经是中国书法草书边界中不可逾越的高峰，当然也是永州的文化丰碑。

绿天庵静静地坐落在永州市内，庵内装饰的怀素草千字文碑文刻得很美，这个文化景观应该在永州具有象征意义。

狂草是热情的发泄，是性情的翻滚。 这位永州前贤兴致勃勃地举起香蕉叶、墙壁、器皿、家具、笔，立刻挥舞，挥之不竭。 传说怀素曾经粉饰过几十家长廊，大诗人李白看到这种情况，即兴吟诵，作为草书歌行创下纪盛。 少年号怀素，草书天下有独步之称。 墨池冲出北溟鱼，笔锋杀死了中山兔。 风和雨震撼着飒飒，落花、飞雪，多么辽阔啊&hellip； &hellip； 怵怵好像闻到了神鬼的惊讶，总是看到龙蛇在走。 左盘右颦如惊电，状同楚汉相攻战&hellip； &hellip；

两位热情的艺术家进行了这样豪迈而干练的对话。 至今为止像黄钟大吕一样穿越时空空，充满了中华文化的神秘魅力！

这是作家对永州胜迹和先贤从心底的仰慕，仰慕他们的才智和对艺术的执着！ 从那里进一步渗透着作家自身对书法的见识！ 作家在引用李青莲的《草书歌行》时，为了使文案更简洁，只摘录了其重要的句子向网友展示。 但是，作家对怀素草书的执着却是从李白的诗中摘下的句子中如画一般描绘出来的！ 在这里，为了让普通大众能够领会邓福初老师的良苦用心，让我们抄写李太白的全诗进行翻译吧。

草书歌行

李白

少年怀素、

据说草书的天下是独步的。

墨池从北溟鱼中飞出，

前线把中山兔全杀了。

8月9月很凉爽，

酒鬼的话充满了高堂。

素绢排列着几盒，

宣州石砚色光。

我的老师喝醉了，靠在绳子床上，

一瞬间清除数千张。

风和雨惊动了飒飒，

落花雪多么迷茫啊！

起来，面向墙壁，停不下来

一行的数字像斗争一样大。

怵极就像听到神鬼的惊讶一样，

我总是看到蛇在走。

像左盘右颦蹙一样通电，

与楚汉相攻。

湖南省七郡有几所房子

家家户户都充满了书的问题。

王逸少、张伯英、

自古以来因多浪而得名。

小张的死不够数，

我师从这个义不古。

自古以来万事尊贵，

为什么公孙阿姨要跳浑身舞？

(这个小男孩，小和尚，名号怀素。 你的草书风格大不相同，独步天下啊。

你用的墨水多到可以养活北海的鲱鱼。 你用了那么多兔子笔，难怪中山的兔子都被杀了。

8月这里正是凉爽的时期。 酒鬼和诗人可以说是高堂满座。

谁在地上放了几盒白布和纸笺，是有人想让你写的。 桌子上放着宣州的石砚，射出墨水乌黑明亮的光。

我师傅喝醉后在绳子床上眯了一点。 突然站起来，一瞬间划过了几千个字。

不会像风骤雨一样飒惓魂。 另外，雪像花一样飞舞，飘落，一片苍茫。 有时对着白色的墙壁手不停蹄，字像斗一样大。

看你留言的人战战兢兢的像在看鬼神一样。 满眼都是龙飞凤舞的巨蟒在游泳奔跑。

笔势向左收，向右向左冲，犹如满天闪电。 就像楚汉之间的战争拉锯一样。

湖南省七郡有多少名门的大家？ 那房子的屏风和粉墙不爱惜你的笔墨吗？

什么王羲之，什么张伯英，它也叫大圣？ 和你一比就知道他们是几百年来随波逐流的虚名。

我那疯狂的酒友张旭，也被称为草圣吗？ 他现在是廉颇老男人，连饭都吃不上了。 现在收集不到草圣的名字！ 我师傅的笔法不受古人规则的约束。

自古以来，万事达至极致的水平都靠天生的才能。 为什么不像张旭一样，看公孙阿姨的“浑脱”剑舞才能被启发呢？ ！ ）

李白对怀素草书的强烈尊敬，其实也包括邓氏自己的意见。 他是一位虚名于现代小波浪的所谓书法大师，经不起李青莲慧眼的推敲。 鄢福初的书法也构成了当代的一家，是排浊标清的书坛宿将！

根据刘熙载《艺概》:

古人先有笔，所以要举止闲散； 因为后人意味着笔后，手脚匆匆。 杜元凯说左氏的句子很缓和，曹子桓说屈原优游缓节，缓和容易波及吗？

庄子文，看起来很荒唐，但骨子里有分数。 他说他疯狂妄为慷慨大方，学者为什么不从慷慨的地方寻求它呢？ 《庄子》真是生日，正是寄宿在玄关。 在这里看到寓言的精彩之处。

《庄子》的语法断断续续的很棒。 像《逍遥游》一样说鹏，说蜩、萤鸠和侦察兵，这是绝对的。 接下来就是这个了，要说这个大小的区别，上述的断处都在继续，但是以下宋荣子、许由、接舆、惠子的所有断处也都在继续。

从头仔细读邓氏的雅作，仿佛小河流入湘江一般，从西安谈到永州，从古代文人墨客的情感出发，写下了他们的作品及其对后来的影响！ 就像《庄子》的语法中断一样精彩。 意境之美，就像小河穿过树林一样。 听鸟啼古意，看天日黛峰，看月泻松石，听高山流水，欣赏幽兰戏的浪潮。 。 。 。

意境的上古，精彩难以接受！

关于意境的创造，刘焕载认为写景不仅从春天走向冬天，而且情与景要相互交融。 他说。 “在外面的人物色，在我们的生意中，两者互相摩擦模糊。 艺术形象不同于未改造的大象，它是意与象相互摩擦而生的，情与景应浑然一体，情文有景字，景文有情字。 像邻居的笛子一样怀旧的人感。

鄢的《永州吟行》不仅仅是一部充满文色的普通游记，更不是徐霞客那样记录风土人情的作家。 他是一位很有社会责任感和良知的当代着名作家！

聪明的网民很容易从这几千字的副本中读取！

写的《永州吟行》，希望天下古城有西安和永州一样的人文地理和历史景观！ 不仅高楼林立招牌的灯饰闪烁，而且没有什么文化意义，很美空壳！ 城市，像女人一样美丽但不内秀，经不起时间老人的检阅！ 复印、书法、其他艺术等，都是如此！

(本复印件为作者个人行为，未经乡福初老师同意，敬请谅解。 ）