“首善归来！全球家精选发布会陈光标百年盛典献歌”

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高调的慈善和低调的慈善，所给予的爱是平等的。 陈光标

说到慈善，不仅仅是红十字会、各种慈善基金、富豪排行榜的捐赠人名单，肯定也会想到陈光标这个人。 确实，陈光标这几年在慈善界很活跃，是个响当当的人物。 但这不是因为他在富豪排行榜上有多高，而是因为他在慈善行业的格调很高。

高声行动，这已经成为陈光标不可分割的标签，从回应低碳怒火砸自己的奔驰，到提倡CD行动把自己的名字改成陈CD，再到冰激淋，都是爱闹爱露面 但是，这些恐怕不是老百姓印象最深的，很多人对陈光标印象深刻的，还是他把一叠现金堆在墙上摆在捐款现场，亲手把一叠钞票送给受赠人一样的场景。 结果，老百姓喜欢的是真正的现实利益，因此，他成为了对老百姓来说挥金如土的皇帝乃至挥金如土的正义白衣骑士。

但是，很多人不习惯陈光标的这种格调，很反感，所以就开始讨论了。 有人说是借慈善之名打了自己的广告，有人说目的不纯，有人说是作秀。 总而言之，就是你不习惯在台上跳来跳去的样子。

人们看不惯，毕竟陈光标的高调作派与以前流传下来的文化相去甚远。 凡人是善的，不是自己的名誉，而是人的名誉。 这是宋代大学士苏东坡的名言，这句话表达了中华文化中行善不留名以前流传下来的思想。 自古以来人们就这么认为，也正是因为这样做，才成为了自古流传下来的事情。 所以，做好事留名就违背了它，相反，它是自古流传下来的。 有人以保护自古流传下来的文化为名义反对也是情有可原的。

很明显，以前传下来的思想和以前传下来的文化在作祟。 从前传下来的有好的也有坏的，只要是反以前传下来的，就不能一概反对。 虽然不合理的以前就传来了思想，但该打破的事情会打破或违背。 谈到高扬行善，我认为这是陈光标用自己的行为挑战了以前流传下来的善行文化的局限性，它补充和扩大了善文化的现代化。 陈光标自己的话:高调慈善和低调慈善的爱是平等的，这充分证明了这些。

行善的目的是帮助行善的对方走出生活的困境，道德不应该限制行善的过程，特别是行善主体的行为习惯。 事实上，无论是《道德经》还是诸子百家，都没有规定提倡好人的人应该用名文行善者怎样行善，怎样行善。 因此，高扬行善有寥寥几句话，或口诛笔伐者，恐怕都是道德伪善者。

道德伪君子不能阻止慈善家行善的脚步。 据悉，陈光标仍作为慈善家活跃在慈善行业，疫情爆发后，他已累计捐款超过1亿人。

在慈善活动上也下了很大功夫，在事业上也下了很大功夫。 虽然他被要求在舆论面前保持低调，但他高昂的性格依然无法掩盖。 最近，据媒体报道，他出席了国内知名社会交流电子商务企业品牌全球房屋精品战术升级发布会并发表演讲。 另据报道，陈光标在全球房屋精品发布会晚宴上饱含党的百年生日之爱演唱延安颂，人们似乎看到了这就是仁