“外师造化 内求心源 历遍山河 人间值得走进国画艺术家丁逸星”

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丁逸星，江苏无锡人，笔名蹊路，湖海山溪。 现代着名山水画家、书法家、诗人。 毕业于南京师范大学美术学院。 师从着名书法大家尉天池、南京师范大学美术学院博士生导师、东方猿王徐培晨。 秋叶书屋、南山松云画院、秦淮河畔。

主张艺术来源于生活，自然采取方法。 重视实景写生，足迹遍及名山大川，西双版纳傣族自治州、湘西内地、皖南地区、江西婺源地区、太行山、华山、大瑶山、九万大山、十万大山、高黎贡山、九寨沟、大凉山、神农架、梵净山、米亚罗、长江三峡、长江三峡。 巴蜀水之间逐渐变厚、古逸、深、秀、不发达。 以现代具有视觉冲击力的山水画风格，前往俄罗斯、法国、希腊等国考察写生。

作品分别在北京、上海、南京、沈阳、西安、武汉、广州、苏州、无锡等地展出。 1993年在文化部举行的前苏联、法国、荷兰、美国、加拿大、西班牙等16国绘画大会上获得铜奖。

作品和传略分别刊登在《中国楹联墨迹大赛》、《二十世纪国际现代美术精品集》、《现代书法家大辞典》、无锡高等师范《百年供火画学辉煌》等书中。

《江南风采》、《丁逸星书法集》、《惠州遗韵》、《水墨山河南京师范大学硕士研究生写生集》、《朝花夕拾·； 丁逸星诗词书法集》等。

各界书法家对丁逸星艺术人生的评论

逸儒开路，另辟蹊径

~徐培晨

丁逸星，现代书法家，江苏无锡人，毕业于南京师范学院美术系。 在校期间，我是逸星的班主任，他是班干部，我们师生之间关系非常融洽，可以说我对逸星有很深的了解。

逸星出生在江南水乡太湖北岸美丽的乡村，在这里迎来了姑苏、小桥流水、山明水秀、人文荟萃。 与江苏宜兴、浙江绍兴、长兴、乌镇等隔湖相望，山水相连，是吴文化的发源地。 从泰伯奔吴到现在的三千多年间，雄泥博大的周文化在这座明山秀水之间扎根，开花结果。 融合成了韵味独特、温丽俊逸的吴越文化。

太湖流域人文积淀深厚，美丽传说众多。 孙武在这里写了十三篇关于兵法的文章。 越王勾刚在这里卧薪尝胆、范衒和西施的故事、徐渭、祝枝山、唐伯虎的故事等。 再者，这里的平民喝完茶后，就是耳熟能详的咨询资金。 逸星出生在吴越文化的沃土上，真是幸运。 吴山越水养育了这个聪明有灵气的农家子弟，太湖流域灿烂的吴越文化滋养了他，成为了古老美好的思维独特、个性有文人气质的新一代书法家。

对逸星好古、博览群书、经史子集、诸子百家、歌徭诗词有深刻的感悟和见解。 作诗时，追唐宋，继承元明，读清丽动人的文章，可以朗诵古诗的神韵。 文学修养是书法家知识结构中不可缺少的重要组成部分。 逸星有这方面的才能。

逸星好好学习，大学毕业后，没有懈怠绘画书法的学习，依然在寒窗磨铁砚几十年，坚韧不拔，三更灯火，五更晨星，默默地，孜孜不倦地努力着。 在现在这样现实的气氛中，实际上并不宝贵。 他为人谦虚随和，儒雅。 洋溢着江南才子特有的灵气、逸气、书卷气、骨子里诞生的豪气。

逸星善谈常说，不是养蚕人，不谈桑麻，不投机取巧，不说一半，有古代文人的清廉。 通常，人和他接触，他话少，有趣无聊，而且他认为他不擅长说话。 如果知己与朋友相遇意气相投，他就会酸甜苦辣，引来一旁的博取，讲述古道今，借用古喻今，自己发出新的味道，生动地讲述，像小河泉一样流淌在小河里，慢慢地像五月南风一样轻拂。 有一次，我的北京朋友薛永年来我家当嘉宾，正好逸星也来拜访我，据我介绍，他们过了一两年，从社会到人生，从绘画到书法，从历史到现实，谈话都很投机。

逸星经常玩，八十年代初利用暑假，背上图画盒的图画夹，一个人横渡十一省，穿秦岭，走青城，爬峨眉，下岷江，游三峡，创作了许多佳作。 90年代入海后，在祖国万水千山旅行的太行山王冕岭，他高歌一曲。 三峡夜晚的畅游，神农溪畔，他诗意盎然。 戈壁走廊是广阔的沙漠，他心里热腾腾的。 过河的时候，他被热血沸腾了。 在烟江上，他远远地望着，在黄鹤楼的头上，他露出古念幽情，拍着栏杆。 祖国的好山好水之间洒下了这江南游子辛勤的汗水。 留下了很多画。 巴东夜游写道，星辉流顺着笙的弹簧远去，商声在楚江头飘舞。 一边羞耻一边度过夜晚，做骆驼铃在夜晚听黄土斜坡，津渡月迷古商道等美丽的诗。

逸星在学校学花鸟山水，成绩优异。 书法由尉天池教授指导，是尉老擅长的门生。 在魏老的指导下，奠定了坚实的基础。 毕业后，赴江苏省洛社师范学校任教，担任美术教研组长。 在教学间隙，学习古人碑文的时候经常是深夜。 对楷书、行书、隶书、篆书、草书进行了系统的学习和钻研。 经过几十年的努力，终于在行草方面形成了自己独特的风格。 他的草书行笔流畅痛快，纵横驰骋，整部作品节奏铿锵，跌宕起伏，神韵独特。 古人看书，和蛇战斗，看夏天的云，公主和扛夫争斗。 这些书论的内涵充分体现在逸星的草书上，表现得很从容。 逸星书法自古流传，具有新意。 他既老成又不老，走进来，走出了只有自己的路。

逸星有“开拓道路”的意思。 他从大学时代就开始使用这个笔名，现在将近30年了，这个笔名很好。 他象征着逸星对艺术的感悟有独特的见解，对人生的计划更有独立的思考。 在这里，我们看到了具有独立人格的书法家的形象。 开拓独立人格、独特见解、独特道路，是艺术家成功的必要途径和必要条件。

千山之外，日月高挂，天高云淡。 作为逸星老师，我衷心祝愿他的艺海畅游，楼层更上一层楼。

年6月22日在北京

作者:南京师范大学教授、博士生导师、东方猿王

画家中本家丁逸星的书法艺术

~左庄伟

远古人类发明文案是为了记录语言，以实用为目的，是社会交流的工具。 但是，我们中华民族的文案正在从实用发展成具有审美价值的艺术，这是世界各民族文案中特有的艺术现象。

意识到将文案作为艺术品，或者将文案本身艺术化装饰化，是从春秋末期开始的。 从战国时期的金文和石刻文可以看出，文案朝着书法迅速发展。 所谓书法必定具备笔、体、布白章法三要素，到了秦汉时期，文案的实用和书法的审美并行迅速发展。 把书法看作是表达情感的东西，表达思想的艺术始于东汉。 经过魏晋文人书法家的迅速发展，盛唐达到了顶峰。 唐代书圣张旭和怀素已经完全抛弃了客观实用形态的制约，将书法创作升华为主观自由的行动，他们在天地万物、个人的怀抱中尽情地将喜怒哀乐倾注到了毫米边缘。 我们今天在这个意义上思考书法艺术，将其视为抽象绘画，特别具有现代艺术的特征。

西方人对现代艺术的解读很符合我们中国书法的特点。 克莱因的话说:“现代艺术的出现，是从参照基准的消失开始的。 抽象绘画创始人坎丁斯基说，用纯粹的艺术手段表达内心语言并不需要借用外部世界的物质形象。 从这些层面来说，中国书法完全脱离了参照标准，完全不涉及外部世界的物质形象，是最纯粹的艺术手段。

关于我们中国自古以来流传的艺术观念，也把书法视为画。 前汉杨雄早就说过要写书、画心。 清人郑板桥在论述书与画的关系时，谷如竹，东坡写字如竹，写书不通书无韵，但绘画无书法精神。 虽然画艺高低取决于笔墨，但笔墨实力根植于书法实力，自古以来大画家必定是书法家丁逸星是画家中的本家。

逸星君出生在太湖之滨，从小在民间书法家教私塾的祖父丁耀文(字仁泉)的严格指导下学习了写字，养成了每天必读书籍的好习惯。 半个世纪以来从未停止过，少年时去祖母家过年问候也要早起练字两个小时。 几十年来，他对书法篆书、隶书、楷书、行、草的所有身体都很擅长，特别是擅长吃草。 20世纪70年代末期进入南京师范学院美术系，接受了真正的中西绘画教育，具有较强的绘画基础。 之后，他专注于中国画，特别擅长山水画，现在以相当有成就和影响力的书法家和画家的身份在江苏书画界活动。

作为书法家逸星君，习书始于唐人柳公权( 778~865 )楷书。 柳体是楷书的代表，国人入门许多先师颜(真卿)柳，特别以柳为优先。 柳身严体雍容伟壮、刚健雄泥、大气威猛、欧)阳说)因为他身材瘦小健康，奠定了坚实的楷书基础后，追溯篆隶行草，通晓各种字体，更是专注行草，保持了一专多能的高度。

逸星君多才多艺，精湛，他善于根据自己的个性和审美喜好选择先贤名家之长融入自书创作。 他写草书师从张旭和怀素，自由奔放，充满情趣； 行书学习黄山谷的笔法，练骨气，学米芾的从容，讲究每一手，既可以搁也可以收，学习徐渭的洒脱。 逸星君知道自己要在水乡的环境中培养柔美美丽成长的人生观和美学观，北方的强大是非常必要的。 论书风，唐人构筑的雄强、大气、壮美可以弥补和辅助他温丽优美，造就他南北兼顾、刚柔相济、富有自己鲜明个性的书风。

逸星君书法的学术意义第一是运用笔墨。 他写书时，善用中锋造势，落笔时用切入法。 开始运笔时，用力将纸面斜铺，慢慢转动中锋。 前进的时候，中锋和中锋并用，横竖，横竖，里面，不可思议地发出杨超越的声音。 他篆书用笔沉着，有墨入纸，力通纸背，入木的三分之感。 行书点的大小、线宽对强烈的和谐统一有序； 写草书要用笔迅速平稳，下笔就像高山落石一样，墨水如同飞起，走笔就像龙蛇一样，笔势绵绵变化，很有意思。 书法之美最能体现在笔墨变化之美上，逸星君巧妙地运用笔墨使虚线变化强烈而统一地有节奏地变化； 巧妙的墨改变虚线的枯萎、湿润、浓度和厚度。 这种墨的颜色变化美来源于巧水。 在逸星君的书法中，将水的地位提高到与用笔墨同等的高度。 他的书就像画画一样，书法中加入画法，笔画上浓淡变化，浓破淡，淡破浓并用，特别是善用淡墨，水墨押韵等，这些变化美都来源于书法家抒情的达意。 艺术作品中情感是基本的，托尔斯泰说过艺术是感情。 无情就没有技艺。 书法中点和线的变化是书法家的情感符号，书法艺术是指书法家通过点和线构成的复制品的变化来书写各种情感的含义。

书法注重虚线变化的节奏、墨色变化的韵致、书法家的情感，必定铸造在书法的诗意境地，诗者即是情也是节奏。 这样看逸星君的书法，很有诗的情趣。 我所知道的逸星不仅是书法家、画家，还是诗人。 他许多书法创作中写的书都是他自创的诗词。 他曾经周游天下名山大川，接触景色，满怀情意，兴奋地作诗，然后写书画画。 他写唐人的诗情，也了解诗人诗的感情背景，与诗人共鸣，感情激动，成书，因此可以看到逸星君的书法热情。

逸星君的书法继承了前人的长韵、法、意、态，甚至他的思想感情，他的书法无论从文案还是形式上都是善而美。

在圣诞夜

江宁府地武夷花园墨香居

作者:南京师范大学美术学院教授、资深美术理论家、画家