“赏析精品银锭一对”

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银团，这种承载着悠久货币文化和历史的古代货币，已经退出了商业舞台，其现有价值不容忽视。 银锭是银匠亲手铸造的，这一切银锭都是独特的艺术品，所以现在存在的古代银锭，非常少见，碑刻锭很少见到。 现在，古代的银锭作为珍贵的收藏，受到各路专家和收藏者的欢迎。 银锭是古代货币，但其储存量不太大。 1933年，中国货币制取消了银的使用，大量的银开始流失。 因为这种银锭在市场上的总储备量很少，值得收藏。

清库银锭的人们对银锭一无所知。 古代的电影文学作品中经常存在白花银，但银锭的收藏长期以来都很冷清。 但是，随着艺术品市场的迅速发展，银锭变得越来越重要。 银锭是古代的基轴货币之一，在中国历史上，银锭的货币功能始于汉代以前，隋唐以前叫银锭，宋代叫元宝，明清两代白银作为主要货币流通，铸造甚多。 今天看到的银团多为明清两朝和民国初期遗留下来的，但由于近代贵金属流通市场的统治，民国初年废两改元的实施，银团停止流通，大量出售，目前民间生存量少，蕴藏着巨大的上升潜力。

着色

银锭以2为单位，合称为银2。 当然，这里的两个重量不一定相等，银的发色也各不相同。 因此，除了银两者之外，还有更雅致、标准的语言纹银。 清代宫廷剧中一般都会听到。 这是清代对足银的官方称呼，是清代法定银两标准的发色，供销金等以纹银为标准，相当于现在的925千足银。 当然当时的冶炼水平即使是纹银，离千足银也有一点误差。 因此，纹银不是真的银两种，而是用来换算各种发色金属银的一种记账货币单位，即虚银两种，也称为足纹，各地有不同的形状和标准。 　　

无论是明代的官银元宝，还是清代的纹银，作为一种对照，都评定成色和重量不同的碎银和银两者。 所以，明清两代官方铸造足量，纯度高的银锭又称砝码，或共同称之为充足的银锭。 之后，一家商会组织根据信用进行鉴定，加上标识的银团也称为砝码银，多为每粒重10两，纯度可达98 %~99 %。 形制在古代对银块的冶炼和熔铸非常宽容，除了各种形式的官锭之外，还出现了汪洋奔放的民间私银，其价值不是官我之分，而是其所体现的史料价值和文化意蕴。 　

由于历代政府对铸银的开放政策，从明朝开始，铸银就开始出现官铸和私铸的区别。 一些西藏朋友当然想进入重官锭和轻私银的误区。 官锭认为政府统一铸造，成色有保证，铭文清晰，收藏价值高。 另一方面，私银为自家铸造，发色混乱，铭文、简、繁不易鉴别，收藏价值低。 这只是一点主观的推测，其实从铸银历史来看，私铸的铸银一开始并没有货币的功能，只是民间票号和商人储存和运输白银的一种形式，但后来发挥了比官铸更大的流通作用。

这是因为私银大多数是基于公定银铸造的，并不是不能保证发色，反而比官锭铸造要严格。 这是因为，当时的商人多信义担保，但官锭多用于运河运输、税金、军费开支，与民众生活关系不大。 私银只要适应当时的流通环境和民间习俗，在保证质量的前提下，对银锭的造型没有规定，特别是从清代开始，银锭的器形更加多样，各省各地各有千秋，有异曲同工。 鸟居的形状与鸟居相似，银的发色好，值得信赖，所以取名为鸟居。 　

因此，无论是官锭、私银、鉴赏价值还是其投资价值，官我都不能一概而论。 必须审视铸锭附带的历史价值。 了解铸锭的历史背景、征税、票号、货币流通等相关知识，结合铭文中的来源、产地、炉名、重量等因素，就不容易对铸锭进行初步的鉴赏和投资拆解。 　

铭文是指铸银锭时铸造、刻有鑪的文案，文案大致是指铸银锭的时间、地点、用途、发色、官员和工匠的名字等。 这些铭文不仅承载着经济流通的重任，也蕴含着丰富的史料价值。 例如，唐代的银团中没有出现检验发色的行人等职位，直到宋金时代的铭文都没有出现。 南宋锭多为京销押银和出前税等文字，金代为盐印、店家、使司等文字。 辨别真伪

目前看到的伪造主要有以下几种做法。 一种是使用铅锡，其表面呈蓝黑色，容易识别； 二是铸造时铜块凝固在银锭内部，外表为银，身材大而轻，手感明显不同； 第三种是铅注入法，在真正的银锭底部挖一个小孔，取出银后注入铅，密封开口部，仔细观察后可以发现开口部有密封的焊接痕迹； 四、用新白银铸造旧银块，这个银块的包浆、蜂巢、铸文的黄金知识没有当时的风韵。 每一个真伪之后，都是对银锭的鉴别观赏。 首先，银锭的颜色包括两个方面。 一种是外面的银锈，另一种是里面的发色。 旧的银块白色，沉稳，内部发色银质，气孔里微微出现宝光之气，再经过多年的流通和氧化，应该已经形成了漂亮的包浆，也就是所谓的银锈。 其次，为了调查重量，古代银锭的重量与当时的度量衡制一致，在这方面进行了很多重新评估。 就是再次看铸造，审查造型，看铭文。

推荐精品。 这个大清库的银锭的面是两个倾斜的。 银锭是椭圆形的元宝，椭圆两侧有翘曲的双翅，中央半圆呈马蹄形。 铭文上刻着足银，下面刻着大清库银。 这种锭型的管制，风格明显，图章清晰，是原始的包浆。 带扣的银声清脆，悠扬悠长。 厚翅本来是锭面，标志着铸造的地方。 侧面和底面平行均匀湿润，外侧腹部向下斜，弧度均匀对称，不好玩。 手持有压迫感，表面的这种银锭密度系数高，整齐俊秀有力。 这个银锭色泽正，糖浆浓，神韵好，质量好，铸造精细，是很好的官银。 周围和底部自然氧化，宝面维持原有的铸银光，银质温润洁白，宝气拍人心，状态无与伦比。 清代古老的银锭，这样的银锭，经过岁月的积累，具有历史文化，自然超越纯银本身，具有很大的收藏价值

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观赏田黄瑞兽印

寿山石是我国自古流传的四大印章石之一。 田黄石是寿山石系的宝物，素有万石中之王尊号。 在人类漫长的历史中有关于寿山石的记载，如墓中出土的石俑，可以追溯到约1500年前的南朝时代。 寿山石于宋代大量开采，开始刻印于元末。 它产生于寿山石印钮艺术，到明末清初时期有田黄的记录，当时被认为是王室的秘笈。 田黄石色彩温柔可爱，纹理细腻，明清以来被印人视为印石之王。 数百年来，田黄石深受藏家的喜爱，正如俗语所说，黄金易得，田黄难求。

田黄石是中国福建省寿山乡寿山村生产的有名的罕见篆刻名石，其他寿山产石材统称寿山石，田黄是寿山石中最好的品种之一。 其产量少，明显珍贵，清朝时受皇帝宠爱，早就被誉为易金三倍，享有石帝的荣誉。

一千多年前，我国已经有人开始采集田黄石，到了明清两代，田黄就更有名了。 许多高官发迹了，文人雅士竞相收集田黄石。 传说清朝初期的皇帝祭祀了天地，神案中不可缺少一方的高雅田黄石。

狮子是我国民俗文化中常见的吉祥神兽，是智慧和力量的化身，代表着勇敢、王权和保护力，象征着地位、尊严、吉祥、平安。 深圳御宝轩最近征集的这个田黄石瑞兽狮子纽扣印鉴不仅代表着瑞气吉祥的意思，而且田黄石光洁素雅、均匀纯净，这个收藏堪称完美。 从这个瑞兽狮子纽扣的印章形状来看，这个印章石是根据原石雕刻的，可以说是经过少许装饰，自然制成的。 看这个收藏，印章质地温暖凝重，细腻灵动，色泽金黄，晶莹剔透，令人侧目，熠熠生辉。 田黄石特有的树桩模样隐藏在石头的肌理中，鲜艳的黄色很美，天生就有帝王之气。 具有极高的收藏价值和经济价值，被誉为田黄石印章的领袖。

田黄的材质温润凝成块，是软质雕刻石中的极品。 明、清各朝代都作为贡物献给皇宫，雕刻成御用们的密封印和艺术摆设，田黄石又被尊为石中之王、石帝，所以其价格无与伦比。 从田黄石的属性来看，雕刻的艺术品都可以作为文物来看。 因为那个是不能复制的，所以是没有再生性的艺术品。

田黄石很细腻，萝卜纹很多。 其外形呈蛋状，棱角不清。 看不到颜色条纹的洇渗，用手摸有润滑感。 经常被薄层的黄色和黑色的石头皮包裹着。 穿过石皮，可以看到其内部质地温润纤细，在强光下排列着致密不乱的萝卜中网眼状的微细图案，即萝卜的图案。 那个纹理像红色的条纹。

深浅不同，按色泽可分为黄金黄、枇杷黄、橘皮黄、鸡油黄、熟栗黄、桐油黄等。 田黄石的颜色最适合金黄色、橙色、枇杷色。 田黄石有黄金一样的光泽。 半透明或更透明的田黄石被称为田黄冻，是田黄石的绝品

今天，这个寿山田黄瑞兽的印章，以石头王田黄石为材料。 田石肌理清晰，石质晶莹，萝卜纹分明密集，色泽金黄，脂如玉。 彭清俊，雕刻的瑞兽雄健威猛，呼之欲出。 印体大气，印文雅流畅，气势秀丽，品质完美，实际上是难得一见的田黄珍品，极其珍贵，具有极高的收藏价值和观赏价值

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