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金熙长先生临摹古碑古帖,不拘一格,广泛采众长,提倡书篆入,阐述了篆隶功夫之深,日后书法成就之高。 特别是在写金文、汉隶书、魏楷书、汉魏章草、南碑北碑、摩崖石刻等方面最好学。 在多年的磨练下,掌握各书法和碑文有相当的心得和造诣。 乙未年冬季发表《灶鹤铭临考,写全文173字》,是目前中国第一位提出用真阳笔法写仙家碑《灶鹤铭》的书法家。 并考证古老破损、字迹模糊的碑文,按碑法帖写、隶碑楷书写、楷书入章草、楷书帖行临… 加粗线使之难以滑动。
年8月29日,金焕长笔下的《方正笔迹-金焕长标题体》在方正字库正式上线。
《大家的评论》
立秋读金龙,梨香墨韵藏苍穹。 飘逸见筋骨,静穆朴拙如禅钟。 古楷云琴声幽,神笔掀帘伴泉风。 温和的气质心茜被邀请绞死王张观。
---深圳美术界设计界元老李坚;
开始有了十家风的书,流血成了血淋淋的。 北碑盟鹤一炉冶,节拍墨海见金龙。
- -着名书法家程和天老师;
龙哥丰采像弘师一样,淡泊空虚,难以言表。 满是纸的书不俗气,像读古人的诗一样行动。
---台州有名的收藏家、诗人方震先生;
为雅集作题诗《赠书法家金龙》:同道高贤齐聚山上,灵云禅寺开眼。 古琴还在清风中听,香茜却能听到黄鸟关。 人为了祈求天梯登上玉殿,雾笼罩着葱顶染成华魍魍魍。 突然落在墙上,金石在深圳湾响起。
---浙江省辞赋学会会长兼临海作协主席李含江;
居士以章草为基础,如泰晤士报,又溶楷书之意,饮酒精醪; 更要参加怀素诸家今草,莺歌… 进出高中,裁剪成一个相,很难。 特别能佩服。 如果必须更上一层楼,就看不到痕迹,或者破茧成蝶。 除了笔墨之外,还兼有理解人的作用,说话多睿智,诲人不倦。 不是约翰的踪迹,而是进入内心成为惠泽。 是字迹吗? 良训乎? 允称德艺双馨也!
---书法家胥广福@福广缘善;
宽敞、古老、雄伟、安静。 清远亮与雅,博临六体,静悟三教,道艺共研。 特别是在佛教文化、家学文化上勤奋学习,致力于现代居士书风的制作,布施于弘道,闻名于岭海,闻名南北。 其书艺建汉魏碑版,沉潜章草简帛,师从晋人心迹,探三代之源,疏唐宋明清之流。 是一所完成六体、究贫屃、悟笔通方圆、碑骨顶韵、渊源深厚的博览会。 临纸三千多张,写稿满堂,学习深度学习的勤奋远远超过了同时代。 其作品古雅幽邃,虚灵逸致,拙涩中见妍秀,牢牢栖息在飞动中,无奔波之景,有静穆之气,意韵清凉,也是现代躁狂热书坛之一的清凉试剂。
---深圳大学研究员、着名书画家、诗人王九二先生;
书法的高古空灵、消闲、仙逸雅静之美,有超凡脱俗的气象。 如果视线长时间停留在作品上,就会看到老师握笔时的心境。 行间隐藏不了古人的闲情逸事。 那简洁温婉的线条像清泉,能把灵魂中的泥土冲洗干净。
---这个博客的网民@无心;
在这个清爽的秋天,阅读这样笔墨文案相互交融、艺术与感情和谐的书,正好可以静静欣赏秋天的清新与静谧,以及永恒的成熟。
---这个博客的网友@闲文碎墨;
这是半云半雾,朦胧的大千世界,通过你的书法复制品,可以清晰、清晰地看到。 书里弥漫着墨香,心沿着边境移动,我爱不释手。
---这个博客的网民@尹若康;
行间很安静! 真心的,即使超越法律! 书的练达就像人的练达一样。 超脱了,豁达的心境跃然纸上。 像过去的人一样,又添上自己的意见。 像弘一一样,变了一个人!
---这个博客的网民@明琳;
居士的书法之所以内敛、恬静,我想一定是受前人们这些睿智的启发。 书法本来就是静心的道路,人一浮躁,就不能游刃有余。 但是,如果静下心来凝练,不执妄,不贪求,也以书法为最佳切入点。 细细品味居士的书法,认真体会诸圣的睿言后,不知何时被居士这颗平静的心带入了尘封的圣境。
---这个博客的网民@围攻居士;
冷静下来,想想和上帝接触。 居士大作,书风文案和谐统一。 例如仙道静坐,高僧悟禅,精神收敛于内,充满活力,神乎其神。 取章草之笔意,融钟之王盾之风,淡泊如弘一,洒脱学习智永。
---这个博客的网民@向左聪明;
人生哲理,心灵感悟。 居士大作如汩瀑布般流淌,沁人心脾。 居士引用大师禅悟的话,这些禅语揭示了世间万物的本性,深入分析了自然规律,理解了人类工作的哲理。
---这个博客的网民@虚己乐闻;
修身养性,你现在用书法的形式表达自古以来许多人追求的东西,是绝对的。
---这个博客的网友@一抹微红;
珠玑,直到到达。 就像作为人类在工作一样,度恰好分开一样,整体自然流畅,渗透着更独特的内涵。
---这个博客的网民@青胜于蓝
作者隐居家金焕长先生
标题:“难得一见古风十足的金熙长体《心经》书法巨幅十条屏”
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