“着名书法家辜广生先生受聘为世界青年文明论坛书画创作委员会委员”

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(文:大成) (/br/)/h/)年山东大成以前就有文化研究院在曲阜发起世界青年文明论坛，得到北京大学、国际伊斯兰大学等国际教育机构的支持，邀请了来自30多个国家和地区的领导人参加，首次向世界传播不同文明，同样的未来
2019年山东大成以前流传的文化研究院受马来西亚政府邀请参加吉隆坡金马宫第二届世界青年文明论坛，马来西亚副元首纳兹林·； 莎出席论坛，发表重要演讲，诠释中马回儒论坛的精髓，中方艺术家代表中国代表团向论坛赠送作品，以国礼的形式赠送给马方元首，增进中马友谊。
在2021年第三届世界青年文明论坛即将召开之际，从山东大成以前开始，文化研究院就为了加深国际文化艺术交流，特别成立了书画创作委员会。 考虑到辜广生扎实的艺术功底和深厚的艺术造诣，在书画界影响巨大，特聘请辜广生担任世界青年文明论坛书画创作委员会委员，其作品作为国礼受到世界各地国家元首、书画界的影响

辜广生，汉族，广东，研究生。 书法非遗创始人、艺术大师、中央电视台艺术顾问。 目前，中国书法家协会会员、国家一级书法家、西泠印社出版社广东分社执行社长、世界青年文明论坛书画创作委员会委员、囯宾礼艺术家、中国书画院名誉院长、海南省玉衍书画院常务副院长、中国教育电视台水墨丹青书画院常务副院长兼任广州、潮汕分院院长。 广东省作家协会事业快速发展委员会副主任； 清华大学美术学院客座教授、广东省建设学院客座教授、广东韩山师范学院书法客座教授中国文联墨艺术鉴定中心专家，中央电视台在建校第百年表彰了传承人，并在全国优秀名家颁奖仪式上授予艺术家荣誉称号。 / br// h /

曾执笔《六惠能巜华光寺碑文》，书法独创，被中国文旅部命名为非遗创始人。 书法作品《沁园春·； 雪》被人民大会堂收藏； 刘禹锡诗巜陋室铭》的书法作品被国家惣物馆收藏。 书法作品刊登在中央电视台的艺术模范年鉴上。 中央电视台以《巜大国名师》专题形式采访的2021年全国两会中央电视台推荐辜广生名家特辑。 / br// h /

《爨子碑》的历史背景和书法艺术特征
辜广生
《爨子碑》又称《晋故振威将军建宁县爨府君之墓》，署年为《大亨四年逝世为乙巳四月》。 下一个题目是碑的人名十三行，每行四个字。 《爨子碑》舆刘宋《牮龙颜碑》被称为“二爨”，因其碑高或宽都比《牮龙颜碑》小，故也称为“小爨”。 / br// h /

一、历史背景
由于两晋有碑禁令，当时刻石的流传极少。 《爨子碑》是清代干隆四十三年( 1778 )在云南南宁(今曲靖县)出土后的世重。 研究隶书向楷书过渡的典型寳物( (/br/) )/h/)《爨宝子碑》碑末的《东晋大亨四年立于乙巳四月上旬》的《大亨四年》次年未施行，直接使用元兴年号。 元兴第三年改元为义熙，爨在边疆云南曲靖写下了中央王朝不用的旧年号。 中原改元、牝不知道，这是牝称霸古代南中地区、君临一方、偏安南疆、闭关锁国的结果和物证，从那时起已有一千五百多年的历史。 / br// h /

一千五百多年前的汉末，在远离封建中央王朝统治的西南边疆，曾经出现了长达四百多年的南中牝的地方王朝，其势力范围包括现在云南全境、四川南部、贵州东部以及越南北方的部分地区。 爨氏地方王朝统治的政治、经济、文化中心位于云南省曲靖陆良县。 爨氏王朝也修习德修文，创造了灿烂的地方文化。 史书对这段历史记载不多，给南中牝蒙上了神秘的面纱。
目前，完整留存的《爨龙颜碑》《爨宝子碑》文记揭示了爨氏的光辉和汉文化在南中的传播，文体有魏晋风范，骐俪稳固； 碑刻书法独特，备受世界各地书法家和书法爱好者的称赞，康有为被誉为《楷书隶极则》《古今正书第一》，评为《神品第一》。

爨碑上记载的爨氏，是从汉末到中唐数百年间云南的统治者，因治所曲靖、世领太守、雇佣兵自重，远离中央王朝，实际上割据于一方云南王。 到了刘宋王朝，内部斗争分裂为东西两爨，东爨以乌蛮即爨族先民为中心，西爨以自蛮即傣、壮、梨等民族先民为中心。 随着时间的推移，爨从“南中大姓”逐渐变成了各部族的名字。 二爨碑是两个统治者在爨统治鼎盛时期树立的墓碑。 这也是牝氏统治滇时代唯一的历史遗存。 / br// h /

从书法艺术的角度来看，小爨碑可以说是在用笔连接身体的章法上从神而来的笔。 体书庞杂，体现了刚健雄强的审美特征。 字体易变，隶从突然变了。 楷书融和，古风浓厚，刚劲奇特，刚刚外柔，刀削斧割，拙中带巧，参差不齐，同字异书，不一雷同，章法布局，大小错落，相互照顾，首尾呼应，自然和谐优美。 《爨宝子碑》是字体美、笔画美、章法美、手机刻美兼备的碑文艺术珍品。 其点描、字形、行气、篇韵都浑然一体，潇洒轻快。 / br// h /

二、《爨宝子碑》的书法特点
一是用笔。 第一，方笔基本上是用侧锋写的，都是很多奴隶的意思。 (/br/) )/h/) )点与三角形交叉，根据笔势呼应的要求，表示不同的毛笔接收方向。 (/br/) )/h/) )横) )起笔后变直，结笔带浪挑选，具有浓厚的隶属感。 (/br/) ) ) (/h/)纵)起笔横切，收笔向左推或做成方形，或做成钩状。 (/br// ) ()/h/() ) () ) ( ( ) ) ) ) ( ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) ) (但(/br/) (/h/) ) ) ( (/h/) ) 虽然钩子很软，但收笔时要用直按的方法。 (/br/) ) )/h/)皮克:前锋直落笔端，向右推，以凶猛的气势收笔。 (/br/) )/h/)折)内外都是方形，棱角分明。

二是结构。 由于字处于隶书的过渡期，碑上的字不仅在笔法上，在结构上也经常使用隶书的做法。 此外，该碑的结构多参考篆法。 结构参考草书的做法，有些字笔顺笔势完全是草书； 的定位还采取了改变位置的做法； 为了不使字的结构松散松散，采用了笔画相互交织的做法。

第三，取得势头。 势头也经常突破常规，有些字往往向左倾斜采取向右拯救的势头，有些则向右倾斜采取向左拯救的姿势，有些则向右拉钩采取对称的姿势。 这块碑的名字取法多按照顺序书写，从左到右书写的人多按照横写的顺序。

第四个是布白。 这块碑在布的白色上已经很注重疏密的变换，而且可以有很多变化，令人意外。 根据字的构造不同，有使用上密下密的布白的，也有使用上密下疏的布白的。 即使是同一字的白底，也拘泥于变化多样，有时也根据上密下疏、外密内疏、左密右疏、笔画和结构特征来配置布白。

综上所述，《爨宝子碑》并非当时名家所写，不拘笔法，有刀味、石味、民间味、野蛮味，与南朝正统名人书法家严谨的法律、笔法、结构、书法味形成强烈对比。 学习《爨宝子碑》就是从《不法》《不名》《不笔》《不笔》开始学习

《爨宝子碑》的书法艺术本真像童子直率的字，其中所蕴含的艺术本真和人性原朴、灵性、自然，也是后世书法大家回归真实学习、研究、追求的理由。 这座碑体古拙、笔画刚直，横刻收笔多见波势，有隶书之余，朴厚古貌，奇姿百出，具有很高的书法艺术价值。
牝宝子真是一代青年才俊，年纪轻轻就是官建宁太守，死的不过23岁，可以说是早世。
发表在中国书法报上