“赏砚田杂记，品杜翰翔书画 砚田杂记之资本的力量”

本篇文章2088字，读完约5分钟

杜翰翔受深圳市盐田区政府邀请举办展览庆祝深圳特区成立40周年

说到资本，我们先来捋一捋艺术品市场化的演变史吧。 它几乎与艺术本体的成长史同步。 这里所说的艺术品是指书法、绘画、雕刻等作品，其他音乐、戏剧、戏剧、舞蹈、诗歌等一直流传到工业社会，其产品无法物质化，因此也不具有交易所需的实物独立性和流通性。 比如音乐舞蹈。 它们本质上是只有依赖于特定的时间和空之间才能存在的艺术，电影存档技术只有在近现代才有。 听说过就不存在，只留在观察者的记忆中。 例如竹林七贤之一嵇康创作的琴曲《广陵散》因他有罪去世而失传！ 所以现在被称为无形文化遗产。 小节目需要遵守。 因为这种艺术形式会随着艺人的年龄增长而消失。

杜翰翔的作品

书法和美术作品并非如此。 基于纸或木石金属上的再创造可以经受时间的流逝。 也就是说，决定了人类进入剩余劳动价值阶段后成为交换、交易的事物之一。 美术品初期除了丰富多彩的生活环境外，还具有实用的功能。 仰韶文化、龙山文化等地生产的陶器、玉器等已是实用与鉴赏的双重功能，更早期的洞窟岩画通常描绘的是狩猎联欢的场面，也是具有记录与装饰双重性质的朴拙艺术品。

杜翰翔的作品

华夏文明进入文案和金属冶炼时期后，绘画雕塑已经和文案分开各成体系，但两者就像双胞胎一样，有着永恒不可分割的内在联系。 就像现在的国家珍宝，先秦时代的青铜器一样，上面有几个鑪刻的文案，通常用于记述祭祀和重大的事情。 这些鼎首先是礼器，所以造型设计必须优美。 美丽的艺术化创作和文案与鼎本身相比只不过是从属关系，当时几乎没有独立的价值意义，千年后的今天才只是注重审美和文献价值。

杜翰翔的作品

另外，从现在也很流行的文人画的创作来说，如果不喜欢绘画，那么重视用长句或诗词来弥补，这就是书籍和画源同种的证据。 并且，书法脱离实用性成为艺术品早于绘画，秦汉时期书法普及了很多，水平提高了很多，而绘画只局限于纸的发明比竹简落后的原典，直到唐朝才开始有了规模，所以在现在的艺术品市场上很常见明清的作品。 晋唐时期的东西几乎都是各博物馆的压轴，展示也很小气，在顶级拍卖中也很难募集到。

杜翰翔的作品

说到这里，说到资本与艺术品的关系，拍卖领域最为突出，艺术品拍卖也是西方后工业时代的资本家发明的，所以至今有影响力的大型拍卖仍然以欧美为主，中国正在迅速追赶。 前述无非是证明艺术品所具有的文明快速发展的代表性、创作和保留的有限性、稀缺性、与人类社会剩余价值的流通交易性。 艺术品，特别是顶级艺术品的涎生是广大艺术家提高智商、情商、精力充沛的高级角力运动。 是一场从大面积筛选淘汰优秀中脱颖而出的历史性选择运动。 而且，人类在和平的时代必然会积累和追求越来越多的财富。 财富增长达到一定水平后必须追求稀缺性、独特性。 这是法则，也是人性，物以稀为贵的本义就在这里。 阳光空空气和水很珍贵，但无处不在。 是自然无私的礼物，当然也没有交易的必要。 人们感受不到其宝贵，为了获取利益而疯狂透支自然环境。 ( &hellip )； &hellip； ！ 资本介入艺术品后，各有利弊，但其好处是越来越鼓励潜在的人利用财富的诱惑多次创作艺术作品，其缺点同样是误导天资不足的人而贻误前途，或被空虚敏捷的人的兴起风所搅动。

杜翰翔的作品

但西方资本的左右艺术市场和风向比国内更严重，最典型的是知名度较高的梵高，我在这里称之为梵高现象！ 大约五六年前在景德镇画瓷器的时候也考虑过这个问题。 简单来说，梵高虽然有一定的艺术才能，但绝不是最优秀的艺术天才。 他生前贫困(自立能力不足)，割自己的耳朵) )精神病，抗压能力差)，没人听作品) )缺乏信息表达的学习能力) )没有自信，没有自爱，没有善待之佛就自杀的人，这一切发生在他人类文明代表性的艺术部门的身上。 本来，艺术家和疯子相距一步，无法自我控制地走向疯子，这是失败者，但美术又是物质的，身世怪诞、拥有物质遗产的画家，在精通事物、崇尚希望的艺术运营资本家看来，无疑是无限的潜力。 据说当时西方美术品的资本运营者因为经常的阶段而无法宣传那个画家，但还是有很多优秀的人，所以用转盘投标的方法写了多个人名，然后拥有了&hellip； &hellip； 所以梵高现象至今仍未退烧。 奇怪的是内行以外的吃甜瓜的群众，朝拜的心情也上天了！ 让他们回到梵高生活的时代的地方，一定也是怎样嘲笑、轻蔑的疯子画家中的一群人。 这情景和明末清初抗金名将袁崇焕被敌人的反奸计陷害，终于千刀万刮时在刑场上为吃他的肉而斗争的吃瓜群众有什么相似之处？ 但与梵高现象的剧情正好相反。 需要知道当时歌曲功勋的袁大将军也是他们。 以上并不是谴责不知深浅的后来者，而是用这个例子简洁扼要地说明了资本在艺术市场呼风唤雨以鹿为马的能奈的大小。 从艺术自身快速发展的规律来说，中国隐逸文化中保存独立人格以旁观者的心态审视世界，创作天人合一、人物画才是最接近艺术真谛的。 但是，现在包括资本在内的很多外来力量无意中左右着艺术的方向，大部分艺术家也很满足。 那么在精神上现代艺术家比古代艺术家贫血多了。

杜翰翔受深圳市盐田区政府邀请举办展览庆祝深圳特区成立40周年