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对刘沛勋来说,那个失落的江湖世界,不得不接受的没落帮派,洪门文化的传承者,附近乡心不卑不亢的老人,鲜血中流淌的祖国爱,都可以构成他人生的碎片,其中最重要的是希望两岸早日统一的祖国爱。

岁月能在一个身体里沉淀出什么

300多年前,天地会创始人之一郑成功高举反清复明旗帜; 一百多年前,洪门红棍(相当于执行者的地位)孙中山呼吁驱除鞑靼战俘,恢复中华。 现在,刘沛勋作为台湾国际洪门中华大会主席,他联合其他洪门领导人呼吁岛内、全世界洪门昆仲(洪门对兄弟的称呼)和岛内一切反德促统的力量,为了中华民族的大义名分,团结一切可以团结的力量促进两岸和平统一

“刘沛勋 江湖与家国的双面人生”

今年6月,在国际洪门中华大会发起的台湾各界统一促进和平统一大会上,刘沛勋表示,国家统一是民族复兴最重要的基础,两岸和平统一就在眼前,那么中华民族的伟大复兴就离辉煌的实现不远了。 / br// h /

不在江湖的江湖人

在大部分地方,刘沛勋向人们解释洪门的源头。 他被称为洪门文化。 在他的观念中,洪门不仅是爱国、忠义的组织,也是文化现象。 他试图消除现代电影传播工具强加给洪门的误解和迷雾,努力向人们传达洪门的新目标。

最近,在北京二环边的一家酒店里,他用沙哑的声音对记者说。 “江湖走向末路,台湾许多黑帮已经转型为公司,其中已成为历史,各组织正在寻求出路。 洪门必须做出其历史选择。 言语中流露着一点寂寞。

1950年,刘沛勋出生于台湾台北。 父亲来自江苏省徐州沛县,1949年随国民党部队撤退到台湾。 在他成长的记忆中,父亲一点也不忌讳洪门子弟的身份,经常和他说洪门兄弟抗战的事。 淞沪会战后,他父亲和洪门子弟加入国民党军队,组成游击队,扛大刀夜袭日本军营,在抗战最困难的时候也组成锄奸团,铲除了粗犷的汉奸。

“刘沛勋 江湖与家国的双面人生”

洪门曾经在历史中大放异彩。 诞生于明末清初的地下秘密组织,其宗旨是反清复明。 由于隐性需求,洪门逐渐分化成各种具有地域性的组织形式,包括天地会、三合会、长袍兄弟会、哥老会、小刀会等。 清末以来的乱世,是洪门迅速发展的最大契机。 许多历史事件、历史人物的背后都有洪门的影子。 洪秀全其实是三合会的成员; 朱德年轻的时候参加过哥老会,也得到过它的帮助。 孙中山赴美时,曾进入洪门寻求支持; 站在天安门城楼参加开国大典的司徒美堂是美国洪门大佬,对民族抗战的胜利贡献良多。

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时光流逝,曾经的洪门风景消失了。 特别是1949年以后,民间黑帮组织洪门在大陆灭绝,在台湾洪门受国民党当局的政策压迫,一度衰退。 父亲口中光辉的洪门历史,也成为少年刘沛勋饿肚子时的热切记忆。

1968年,当时18岁的刘沛勋,同学的父亲得到洪门山主的保证,正式加入洪门。 震撼力和巨大! 没有可以用语言表达的冲击! 刘沛勋说,他就像侵略山河的英雄一样,入侵梁山世界,在72地36天罡守护着立山头,经过突破、传令、宣誓、山主封位等仪式,他感受到了草莽英雄的气概。 血气方刚的年轻人遇到要求忠诚救国、义气团结、义侠锺奸的组织,想干一番大事业。 但是,在台湾当局的戒严政策下,洪门的组织只能在地下活动。 刘沛勋压抑热血,专心学习,必须先进入台湾辅仁大学学习公司管理,然后在美国阿姆斯特朗大学获得法学博士学位。

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刘沛勋在美国留学期间,他亲身经历了美国对台湾人的教育。 进而,美国将重点培养台湾留学生在政治方面的快速发展,渗透和操作台湾岛内政局。 特别是大陆留学生和台湾留学生的隔阂,同样是黄皮肤、黑眼睛的中国人,之间有着思维落差,没有任何交流,见面也不能打招呼,就像敌人一样,刘沛勋感到遗憾和痛心。

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20世纪80年代到20世纪90年代,随着台湾经济的发展,台湾当局解除戒严,开放党禁,台湾地区洪门重新活跃起来,建立了社团和党派,但洪门这个文字仍然是当局和民众的禁忌,不允许出现在组织的名称中。 当时洪门组织分散,山头林立,缺乏统一使命感,一时洪门污名化进一步加剧,敲诈勒索,黑社会成为洪门的帽子。 刘沛勋明白,父亲口中的洪门已经成为历史,甚至那个江湖也只剩下电影中的演出。 他必须是洪门的正名,必须让洪门再次站在时代的大潮中。

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面对困难时,我们必须接受现实,努力寻找应对其他问题的道路。 刘沛勋笑着说。 于是从30岁开始,他连续十几年在世界各地的洪门堂口旅行,会见了各地洪门的领导人,协调了意见,站在了调停的中心。 他致力于建立统一的洪门组织,推动洪门勇敢地选择新的历史责任推进两岸和平统一。 因为每年都在外面乱跑,所以他女儿出生的时候他在美国,他儿子也在嘲笑他。 我大学毕业的时候你不知道我的样子吗?

“刘沛勋 江湖与家国的双面人生”

1992年,世界洪门大会成立,刘沛勋担任总执行长。 上任后,马上着手将两岸和平统一推进洪门的历史责任变为世界洪门大会的宗旨和洪门的历史任务。

1993年,有消息在台湾大街小巷传来,有李登辉密看洪门领导、与黑道合流、洪门兄弟反霸、欺压李登辉等说法。 参加者和起到桥梁作用的刘沛勋,此时还兼任洪门机关报大明日报的社长。 他解密说,这次会面只不过是为了在台湾举行世界洪门大会年会,争取当局的支持。 世界洪门大会同年在台湾召开,有5000人参加,盛况空前。 会上,他提出并推动正式将促进两岸和平统一作为洪门的历史任务纳入洪门的宗旨,催生了中国人的世纪催生。

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刘沛勋在台湾当局放开党禁后,每隔一段时间就向台湾当局提交洪门申请成为公开合法的社团组织的文件,但多次被驳回。 2004年,经过长达17年的努力,台湾当局终于批准他在台湾设立国际洪门中华大会,致力于人道主义关怀、社会服务、反德促统。 洪门这个词在社团名称中合法出现也是第一次。 但是,这受到了很多洪门山头的挑战,他们认为洪门不应该公开活动,不合法,违背了祖先制和教义。 刘沛勋慈悲为怀,邀请山主开堂讨论、讲道义、讲教义。 年,台湾《时报周刊》在合法的开香堂接受弟子,凭借正名洪门对刘沛勋进行了评价。

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目前台湾岛内洪门成员二三十万人,刘沛勋与其他洪门领导人合作,鲜明旗帜,发挥着反德促统的作用。 洪门文化的精髓是忠诚救国、义气团结、义侠除奸,他推动着洪门的迅速发展和洪门文化的复兴。 只有岛内洪门昆仲团结起来,才能破坏岛内一些人的危险幻想。 那么,如果世界洪门昆仲团结起来,会有多大的力量呢?

“刘沛勋 江湖与家国的双面人生”

任何身体想要加入洪门,都必须坚决承认我是中国人,为两岸和平统一出力。 否则洪门不会接受他。 刘沛勋说,洪门的血液中流淌着革命、爱国、忠义的基因,现代洪门人有责任继承他们的精神。

孙中山先生当时描绘的这个蓝图已经实现,中国人民创造的许多成果远远超出孙中山先生的设想,我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心,更有能力实现这个目标

年11月11日,刘沛勋在北京人民大会堂听中共总书记习主席在孙中山先生诞辰150周年纪念大会上的演讲时,握着笔的手兴奋得微微颤抖。 没有比热爱国家、热爱民族更重要的事件了,也没有比看到中华民族的复兴更令人兴奋的事件了。 两岸历史关系的过程虽然回顾起来艰难而庞杂,但对这个自称两岸分离岁月的同龄人来说,最困难的阶段已经过去了。

“刘沛勋 江湖与家国的双面人生”

1950年是两岸隔离的开始,也是刘沛勋出生的一年。 刘沛勋的父亲是1949年随国民党部队撤退到台湾的国民党军人。 小时候,刘沛勋是听百家的故事长大的。 邻居的主人是河南人,西家是四川人,前街上住着山东人。 进入小学需要学习闽南语,一回家满耳都是徐州话。 所以,现在刘沛勋每次去大陆各地,都感到亲切。 会说当地的语言。 各地方方言版的明年我们能回家吗? 虽然响彻在他小时候的耳朵里,但至今每次听到都是长辈们的叹息。

“刘沛勋 江湖与家国的双面人生”

1987年,国民党当局开放探亲,身边的叔叔纷纷回大陆老家,但他的父亲在这之前去世了。 父亲给刘沛勋取名叫云龙。 他一直不知道那个有什么意义。 我知道,直到刘沛勋老了回到沛县,看到家乡的云龙山和云龙湖,爸爸一直在担心家乡的水和草的心。 那一刻,已经64岁了,习惯于社会骚扰的刘沛勋忍不住眼泪。

“刘沛勋 江湖与家国的双面人生”

我父亲去世的时候,没有告诉我故乡有家人。 我不知道回去找谁,问谁,和谁说话,害怕那种孤独感。 时隔66年回到家,离家的老板很少回去,乡音变了鬓发也没有衰退,离家乡的心很近啊。

年,刘沛勋被选为世界刘氏总会会长,目前仅台湾岛内就有80万以上的刘氏族。 如何发挥连接两岸的作用,这是我的新使命。 他团结了岛内和全世界的刘氏族,为两岸的和平统一而大呼小叫。

改革开放不久,刘沛勋来到大陆考察商业环境。 当时的北京故宫门票还是两三块钱。 虽然贫困和落后是最直观的印象,但刘沛勋觉得大陆正在慢慢变化,改革开放整体效果逐渐显现。 到了90年代,台湾商人出现了投资大陆的热潮,大陆设立了专门的机构来维护台湾商人的权益。 但是,市场经济有固有的竞争力,一些台湾投资者由于两岸市场差异和经营不善,许多台商灰头土脸地回到台湾,却带着中伤的话误导了一些台民。 刘沛勋把它叫做坏分子。

“刘沛勋 江湖与家国的双面人生”

目前,大陆的日新月异与台湾的犹豫形成了鲜明的对立,特别是蔡英文上台后,刘沛勋被誉为台湾民众的失望,但两岸和平统一的理想目标也逐渐显露曙光。 今年6月11日,国际洪门中华大会发动台湾各界反垄断的统一推动力在台北召开台湾各界和平统一促进大会,500多人参加,共同谴责蔡英文的两岸政策,刘沛勋兴奋地表示,国家统一是民族复兴最重要的基础。 并呼吁在这关键时刻,所有中华民族儿童必须挺身团结一切力量,为实现和平统一的目标而奋斗、前进。

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