“国学名家章羡仝”

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国学章羡仝

章仝仝，男，浙江绍兴人，先驻河北石家庄，以前就有文化传人流传。 现代风水名家百强，百名领域杰出人物。 邀请嘉宾到“名家推荐”栏目，在中国影响力巨大的人物数据库收录名家，“决定中国”智库联盟副理事长，现任河北祥圆弘文化传播有限企业董事长。 还有章羱仝老师是千年历代姓名名学隐派传承人、道家全真派传承人、道家正一派传承人、佛教唐密三十五佛大礼忏传承人、大道风水传承人、易数神断传承人、玄学九天道法传承人、借物锻炼心灵生活道创始人。 目前，中管院(中国科学管理研究院)聘任章羡仝为企业品牌强国科技智库专家。 章仝仝在《易经》风水学、外应学、奇门遁甲、易数神断、佛学、道学、儒学、中医、玄学、太极、琴棋书画、茶道、香道方面造诣很深。 从事教育工作之前，章羱仝是军人，兴趣广泛，曾举办过两次个人书画展。 退役后的业务是六家企业、学校和杂志社的投资者，担任会长、校长和社长。 在接受了千年的姓氏单传后，找弟子、传男传女，代代相传，之后从事着前所未有的文化相关工作。 章仝老师为了体验僧人的生活，专门在泰国短期出家过着托钵生活。 他的使命是如何让世界大同成为终身奋斗目标，自己借重东西，创造锻炼心灵的生活道路，受到众多修行爱好者的欢迎，并被实际修理。 让人类打开智慧，回归本源，也是他一生的追求和使命。

对自然温柔~对自己的生命温柔[/s2/]

章仝仝

我写这个文案的时候，可能被一些人认为是难以理解、难以理解或者迷信； 但是，有些朋友可能会说“就是这个道理”。 不管是什么样的反应，现在有缘读了这篇文案，证明了有缘，所以期待着阅读以下文案，仔细思考后得出结论。 如果你觉得太宽了，请先接受，慢慢成长，然后再了解，再下定论。 以下文案涉及佛学、道学、易经、玄学、中医、因果论等行业，一时难以理解，也许难以理解，但我相信自己会随着时间成长，慢慢感悟。

现在是凌晨四点半。 刚坐下，这次就在各种新闻中播放坐禅。 我这几年一直在寻找的佛、道、易、医、玄五大学问慢慢相连，处于融和之中。 当初，我们在佛经中寻找答案，寻找原因，按照佛经说的做了，但是不知道原因的根本，也不知道其原因。 现在，很多问题完全可以用科学、国学文化来解释，不需要神通力，同样被理解、清晰、没有迷信色彩。

现在从大的方面来谈谈自然界吧。 例如，发生了风灾、水灾、地震、海啸、瘟疫等。 这些劫持和灾难的原因是什么？

原因在人心。 你可能会问，这些自然现象和人心有什么关系？ 你可能会直接否定，这不是迷信吗？ 又把迷信的帽子戴在头上。 人心是唯心论，自然现象是唯物论，这两者怎么联系在一起呢？

首先，请结束谈话，平静，让心情归零，用空杯来接受。 然后，请仔细品尝那个理由。 如果你觉得有道理，请献上爱，传播爱，帮助，影响周围的人，让他们明白。 爱护自然，保护自然。 觉得不行，就开玩笑，听我说，笑完了！ 是的！ 我们一起探讨，一起学习。

我们都知道，说话要有事实根据，不能牵强附会，要讲道理。 今天我想说的不仅不是牵强附会，而且是有道理的，科学的。 关键是，必须跨越性学课程思考才能理解，能理解，能理解。 希望你能连接，理解那个的理由。

当今整个社会的气候，看起来科学飞速发展，社会进步，日新月异，但我们只看到了太阳的一面。 太阳的一面确实给我们带来了便利和享受。 但是，也有阴影的一面的不好的危险。 这阴影的一面从未离开过，只是隐藏着，一直存在着。 也就是说，我在等待机会。 为什么这么说呢？

这是老子说的话。 福是祸，祸是福。 因为得到了阳面的好时机，阴面也受损了。

为了让大家更清楚。 让我们来看看当前社会趋势的整体趋势。 根据《易经》三元九运的趋势，现在艮八运、土运、艮是房地产、金融等，所以这二十年( 2004(2023 )是房地产、金融类的热门。

拆开看看。 这个福和祸是怎么依赖的？ 首先以房地产为例共同探讨，共同学习。 说起房地产商，近十年来开发特别普及，到处盖房子，土地开发，土地自然就会受害。 根据五行学，土是信。 开发越多，土壤的损害越大，但土壤的信用自然也损失越大。 这个信号的新闻磁场会直接影响人从而失去信用。 很多人可能不理解。 因为，我说过跨越度很大。 以后可能会变得更大。 因为大宇宙和小宇宙是相通的，首先你的颜色是空，空即颜色，质量是相互变化的。 一旦失去信用，土就没有生金的能力，金弱则人的身体是肺，肺金则是呼吸器。 发生的疾病是感冒、疫病等与呼吸相关的疾病。

另外，如果失去土信的话，在经济资金的交流中，彼此会借钱不还。 失去信用不还给对方，对方会记仇的。 一旦记仇，人的身心就会不通。 另外，小肠经也不通了。 (据中医学介绍)心与小肠表里如一)黄帝内经不通，哀愁。 (五行学)应对这哀愁和怨恨的十天干将变成丙火和丁火。 这几年的金融特别受欢迎，到处做融资类的； 综上所述，四处开发房地产，土损土信，信用受损自然丧土德。 融资一出去，钱就收不回来，投资钱也收不回来。 原因是土地失去信用，失去信用就会产生抱怨，心里急躁。 一发这个牢骚，脾经就不通了。 一不耐烦，胃经就不通。 胃经与先天的干戊土相连。 一发牢骚脾经就不通了。 脾经与先天的干己土相连。 这两块土一旦受损，土自然就会变弱。 正如集体意识一样，土壤脆弱时自然会发生山体滑坡、地震、海啸。

水灾怎么来？ 如上所述，土是信，失信后，土变弱，弱土无法克服水，水灾自然出现。

风灾怎么来？ 如果发生了以上的事情，自然会产生愤怒和焦急。 比如，发生疫情，长期不能上班工作了，钱怎么来？ 变得不安，内心愤怒。 直接面对这种愤怒的身体是肝经，所以愤怒是肝经不通的。 肝经不通对应的先天树干是乙木，焦急得胆经不通。 先天的树干是甲木。 根据《易经》的八卦，奇门遁甲推，甲震，震雷，乙巽，巽风，风雷强。 就像集体意识是那样，一下雨，这个根就生气着急。 这个集体意识很强，雨水一大，就会发洪水； 这是共同工作。 也是由于整体磁场新闻的影响，大环境应对自然界的灾害，个体身体失去平衡而生病。 这都是国学文化论述的，有证据，有根据。 当然，这是国学文化方面的解释，客观存在的问题也会受到影响而成为灾难。

地震、海啸、疫病、火灾等三大灾害八难，都是一发不可收拾的，一旦这种不平衡，将带动整个循环； 这相当于一张桌子的四只脚，其中一只脚断了，这张桌子就像失去平衡一样。 所以，珍惜自然就像珍惜自己的生命一样，绝不是没有根据的，也不是理所当然的。 明白这个道理后，我们就要真正珍惜自然，珍惜自然，保护自然。

太多或太少对我们都不利，谁也不想看到三灾八难的发生，但前面的问题是，我们必须明白这三灾八难发生的根源在哪里。 根深蒂固，不是无缘无故的，不是某人冒犯某人，而是你自己冒犯自己。 所以，阳和阴是相连的，互相会发生变化，所以如果大家意识到这一点，就可以防患于未然。

有形的阳和无形的阴是太极，阳强阴弱，阴弱阳弱也会破坏平衡，破坏自然界的平衡是灾难，破坏个体平衡是疾病。 所以，这是科学。 现在的科学只是还没有证实这一步。 我这样解释，不知道大家能不能理解？ 这也是科学，是潜在科学，随着时间的推移，将来一定会被解释和证实。

让我举一个例子。 德国有专门治疗癌症的医生。 他儿子1978年19岁的时候，儿子突然在交通事故中去世了。 他和妻子在极度的悲伤之下，两个人都得了癌症。 他亲身体验了感情和疾病密切相关。 这个医生没有用西医治疗，而是用心理疗法用禅的智慧治愈了自己。 然后他注意了1万个癌症病例，发现了人身体致癌的部位与负性情绪有关的秘密。 在1万个病例中，他得出了以下结论。

例如，患有乳腺癌的人，病因与孩子和身边的人矛盾冲突，容易患乳腺癌。 患肝癌的人，与身边的人因金钱冲突而怨恨。 患有子宫癌的人，结婚往往不幸福，不幸福。 患睾丸痛的人，如果得失激烈，父亲突然失去儿子，就容易得这种病。 患直肠癌和膀胱癌的人经常有强烈的人际关系冲突，如儿子长期无视父亲，父亲容易患直肠癌等。 患有骨癌的人，即使长时间工作，大多也得不到提高和价值降低的冲击。 这是德国医生总结了1万名癌症患者的结果。 中国《黄帝内经》也说愤怒伤肝，喜悦伤悲，思念伤脾，悲伤伤肺，恐惧伤肾。 红心是一元化的。 这个有形的三千、千世界，也是心灵的一元。 例如《楞严经》所说的知己立知，即无明本、见无见、斯即涅槃。 与《心经》的颜色是空，空为颜色； 老子说的话和相生与否是异曲同工之妙。

让我们来看看这三千个世界。 看看有有形之相的大千世界吧。 这个大千世界还在扩大，宇宙最大，但也由基本粒子构成。 那么，这个基本粒子是怎么产生的呢？ 佛陀在二千五百多年前表示，只要有四个基本粒子就可以了。 一个是工作。 第二个是担心； 第三个是时间； 第四个是食物。

一个是工作。 这个企业是业力。 在过去世界词义的行业中，它不断产生二次原子微粒，形成心流、物流。

第二个是担心； 心只有很少产生，内心无明的执念会产生二次原子粒子。

第三个是时间； 时间，也就是时间空环境中产生的二次原子微粒。

第四个是食物； 食物会生成二次原子粒子。

由以上四个原因形成有形有相的物质世界。 万事无因，万法出现，但无所作为，无所受之。 从这里可以看出，这并不是牛顿所说的那样的第一推动力。 牛顿晚年没有什么成果，但沉迷于神学，一直在研究第一推动力。 想想也不知道，第一推动力归结于上帝。 如果知道吉利空，三千大成就是万象森罗。 万物皆无首要原因。 经常有人问“先吃鸡还是先吃蛋”。 明白了吉利空，明白了《楞严经》的见解见解，即无明本这个词。 为了让大家容易理解，我们来说一下佛经吧。 大家都明白。

《高僧传》记载，南北朝时期，一位道秀法师博学多才，通晓多道教义，智慧也特别高，但他的性格有一个缺点。 竞争力强，对立心强，区别于人，什么都能赢。 有一天，和参道伙伴讨论佛法，触动了他的心。 他的心非常炽烈，浑身发热，离开道场，在树下乘凉，走到树下，心就越来越大，从身上短时间内变成了一条大蟒蛇。 这是《高僧传》写的。 拆开看看。 人没有死，直接变成蟒蛇是有首要原因的吗？ 没有。 《释迦广传&bull； 《白莲花论》记载了莲花之王的故事。 世尊曾经是莲花之王的时候，他的领土内发生了严重的瘟疫，很多人死亡。 国王请了医生来问如何比较有效地消除疫情。 医生固有:如果像川达鱼肉一样可以阻止疫情，但其他方法因为疫情覆盖面积太大，暂时还不知道。 听了这话，国王选择了良辰吉日，在清晨沐浴，换衣服，接受八关斋的训诫，对三宝进行广泛供奉，祈祷后，“愿我死后，马上转生为雪河中的河流般的鱼”。 说着，跳进水里，马上化生为雪战之河一样的川达鱼。 最后，国家人民吃了鱼肉后，疫情停止了。

从这两个故事来看，都是即时变化的，没有首要原因，但其实身体是地、水、火、风四个临时的形成，愿望的力量很大，自然形成。 你可能会问，这是故事，从没亲眼见过，好吧！ 今天我举个亲眼看到的例子吧。 夏天去买桃子、西瓜等水果，放在桌子上，盖上网罩、玻璃罩，三天后再去看，就会长虫子。 飞虫从哪里来？ 没有小飞虫进入产卵。 在盖子上。 那个小飞虫是从哪里来的？ 答案是吉利空，没有第一个原因。 包括这次新冠灾祸在内，说是某国先引起的，这样争论有意义吗？ 现在，也有生物学家担心许多动物会灭绝，但实际上这种动物灭绝，另一种物种诞生，还是因为吉利空。 没有首要原因。 像牛顿一样，研究的第一推动力，就是不明白研究，最终归于上帝。

从上面的例子可以看出，心是一元化的道理，就是自然界的一切发生，都会导致某一方的失衡。 这一方的不平衡如果过大或过小，就会影响整体的连锁反应。 对付身体是疾病，对付自然界的集体意识是灾难。 那么怎么控制呢？ 通过修行可以控制。 个人和整体都是正确的个体错了，整体也错了。 修行就是纠正自己的行为，向前迈进，专心笃行，这种修行最终会得到道路的根源。 这条路的根源与本源相连。 本源是爱，本源是至善，本源是真理。 你与本源直接相关。 不管怎么变迁，你都在路上。 并没有出现不开心、不舒服、各种不好的现象。

如果有修行的话，就会明白真理。 这个真理在这个世界上本来就不存在好坏之分。 无论是对是坏，都只是自己大脑的思维后天认识到的。 这个认识是你疲惫不堪进入第八阿赖耶识藏识的记忆库。 这个记忆库根据当时的平衡制定标准，无意识地认为，这是一个疲惫不堪的世界轮回。 这个自我意识，这个自我意识，我认为的标准是由你自己第八阿赖耶识的强弱决定的。 测量作出后天的反应。 这后天的反应不符合大道。 体现了你自身固有的思维成见。 那是无法比拟的。 只有通过修行，才能清晰空等劣法思维的成见和想法。 你有什么想法？ 想法是生死轮回的根。 本来是一颗发光的明珠，现在染上了五浊恶世的想法，不能发光； 怎么办？ 现在，让想法浮现出来，通过观察，使之看得见，使之不能； (清(/K0 ( ) ) ( ) ) ) ) ) ) ) ) 0000000000000000000000000000000000000000000000000000000652

本源无善无恶，无区别，无我。 离别之心不出现时，自然无痛苦，自然无仇恨，自然无恐惧，自然无怨言，自然无怨恨，自然无落实我的意见； 我不见你的话，别人骂你，你还生气吗？ 自然不生气，为什么？ 因为内在没有对抗的尺度，所以内心自然平静的泰山似乎不会动。 就像太阳照耀大地一样，你是赞美太阳，还是赞美太阳，太阳还是按照原有的规律运行，东升西落，难道不是骂太阳不给你阳光，而是赞美太阳会给你很多阳光？

注意本源，自然不会发生离别，不离别就不会怨恨吗？ 怨恨是认为自己是对的，别人是错的，别人的错压在自己头上，让自己产生对立，不高兴，对抗，是那种对立产生感情，让你不高兴。 这种对立是如何产生的呢？ 因为有固有的思维对错。 让我举个例子。 双手合十，啪啪作响。 放下一只手，挥手另一只手，会发出声音吗？ 不。 为什么不能？ 因为是没有对抗点的对抗物对抗，所以当然不会出声。 当人的心是无私的，没有人对抗的时候，自然不会产生不愉快的感情。

包括现在发生的战争在内，都是我看着双方而生的，都是因为意见不合而生的。 有了我，这个我自然会不满，这个心情会打动自己的五脏六腑，从而导致身体失衡生病。 从大的方面来说，如果集体性团体失去平衡，集体意识就会失去平衡，其集体意识就会影响自然界，自然界的反应就是地震、海啸、火灾、瘟疫等各种自然灾害和灾害。 所以，把握自己的心，就是善待自然。 相反，善待自然就是善待自己的生命。 这是密切的关系，密切的关系，相辅相成的关系。

这样说话，大家能理解吗？ 很多人可能很难理解。 科学也还没有被证实。 我只能在法学院和大家讨论。 但是，如上所述，我相信有些人能理解。 这也是科学，是真正的潜在科学，是真理。 直到有一天国学文化兴起，易经文化深入人心，人民才有了大悟。 本来，一切外在灾难都是内在内心的凸现，唯心与唯物是一条直线，只是先有唯心隐化，后有唯物显化。 现在的科学只研究现象本身，不研究现象本身的前兆。 有一天研究了一下，相信整个社会慢慢走向文明，走向安乐，认识到自然停止战争，停止坏事发生的自然界各种灾难自动停止，世界变得平静，安宁，人们安居乐业，这个娑婆世界也变得极乐世界 极乐世界可以自己创造，自己控制。 关键是要让大家认识。 然后，就是共同努力，共同守护，共同守护。 要净化婆婆，只能不断修正自己，完善自己，超越自己。

回归本源并不难。 简单讨论到这里，最后通过一偌和大家学习。

红尘运行本安然、

知道不会一目了然，

如果想成为康泰久良宁的话，

放弃观念恢复原状。

元归

《信仰的力量》

原创章羡慕仝

说到信仰，常常会自觉地浮现在普通人的脑海中。 就像信神、信仙人、信道、信佛一样，脑海里不由得浮现出迷信这两个字。 这个神叨叨的，是信仰的代名词。

即使马上定义对方，这个身体也有三个有点异常的字，嘴上不说，心里已经有了定义。 这是现在人的普遍现象，其信仰到底是贬义词还是褒义词？ 今天用信仰这个词和大家一起探讨，一起学习，共同进步。

首先，我们需要知道信仰这个词在说什么。 信仰的意义是什么？ 意思是我们把字拆开看，左边是为了人，右边是为了语言，一定要为了人而行动，为了顶天立地的人而写信。 对语言有自信的人也叫写信。 意思是诚实，不说谎，不怀疑，坚定信念。 抬头是指左边的人，右边的是华，华向上的意思，比如华高，华大步走，望眼欲穿； 仰卧意味着有上进心，从低处向高处仰卧。 信仰就是坚定、不怀疑、从低到高、向上、有进取之心、坚定信念不怀疑的信仰。

其信仰除了我们学习和工作之外； 个人、家庭、社会、国家、甚至整个世界都与银河、宇宙、信仰有关吗？ 答案一定有。

为什么会有？ 因为从低到高，向上，进取，坚定信念不怀疑为信仰，社会不是在进步吗？ 发展得很快吗？

正如时代在进步，社会进步的都是信仰。 这种信仰既是宇宙客观运行的必然规律，也不是有信仰的个人的人为控制或左右得到的。 让我们来看看历史变迁，看看社会快速发展的历史。 和信仰有关吗？

最初是原始社会，然后是奴隶社会，然后是封建社会，然后是资本主义社会，最后是社会主义社会，最后是共产主义社会。

这个社会的发展是谁推动的，不是外在的或某个体的行为，而是信仰的力量推动的？ 最终是共产主义社会，只有共产主义社会才能使世界和平，世界大同。

有人问共产主义社会之上有没有其他社会，肯定没有答案吧。 也就是说，共产主义社会是这个有相世界的顶点。 为什么没有更高的社会进程？ 共产主义之共，讲的是法性之共，而违法之共，虽然不能法相之共，但法性是所有人共同的，都是一样的。 佛教所讲的西方极乐世界，即使是恒定不变的极乐世界，也是法性之共、法性之同、不法之相。 在这个有体美的娑婆世界里，法性同在的时候，法性与世界和平，没有战争、瘟疫、地震、水灾、火灾、蝗虫的灾害。 为什么？

我写过文案，但所有外在的存在，都是内在内心的显露。 内心安宁，外面自然宁静的地震海啸，人心不稳，会发生地震海啸。 我已经写了这样的复印件，现在不解释了。

所以，只有找到法性之共、法性之同，世界才能安宁。 怎么找？ 只有信仰才能找到、有信仰、自然向前快速发展、快速发展的尽头是共同的，共产主义社会是必然到来的客观存在规律，停留在资本主义社会、守规矩、乐于助人的社会，最终会成为宇宙运行的客观规律

如果照搬以往的旧思想，个人、家庭、社会团体、企业·事业单位、某个民族、国家等，不依赖真正的信仰，个人、家庭、社会团体、企业·事业单位等就会远离时代进步的列车，过时。

虽然现在是资本主义社会，但这个资本主义社会有信仰，这个社会一定会内乱。 为什么？ 资本主义社会是以生产资料私有制为基础的社会制度，是以自我为中心的，资本主义是讲以自我为中心的财富和物质，是以资本家占有生产资料、剥削雇佣劳动为基础的生产方法，因为资本是属于个人一切的经济制度。

这个以自我为中心的资本主义社会，恰恰违背了信仰，信仰最终归于共同，同归于同，同归于不产阶级，但资本主义归于自我中心，走资产阶级。 资产阶级和无产阶级产生矛盾，产生内乱。 原因是思想不能统一。 只有资本主义社会前进，最终达到共产主义社会，才能消除内部纷争，和谐统一，人民才能安居乐业，过上幸福的生活。

反而，内乱是必然的。 当然，有些社会在进步。 虽然可能不叫共产主义社会的名字，但内在实质上是一样的，最终会是一样的，一样的。 因为有信仰的力量。 这是必然的终极点。

只要个人有信仰，他一定是积极乐观，有上进心，向上看的人。 只要家庭有信仰，家庭就会和平共处，尊敬老年人，爱孩子，养育孩子，是有秩序的家庭。 如果对企业团体有信仰，就必须是团结互助、诚实融和、组织纪律严格的团体。

如果对国家有信仰，一定是国泰民安、五谷丰登、风调雨顺。 如果对外婆的整个世界都有信仰，那么整个银河系，乃至整个宇宙，流星都会变少，灾害会变少，外星文明将来会和平相处，美丽的宇宙家园可以共存。

看看唐宋时期吧。 例如大唐盛世，李世民在位时，贞观之治，国泰民安，五谷丰登，六畜繁荣，世界各国都向中国朝拜、礼敬。 那时，占世界gdp国民生产总值的54%。 其理由在于信仰，那时国教为佛教。

直到大唐女帝武则天的时代，佛教依然盛行，在世界gdp国民生产总值中名列前茅。 到了宋朝，估计gdp保守地占世界的60%以上。 那两个王朝以信仰佛教为主，今天要走向共产主义社会，是一样的吗？ 其实这两者性质相同，只是定名不同，实质内涵相同，为什么相同？

我们拆开看看。 佛教的最终是回归本源，是回归法性的共同，法性的共同，只有法性的共同，才是无分别的，无分别才是实相。 这个实相是极乐，极乐是本源。 所以，只有在一起才能归于法性，法性是本源，本源是极乐。

让我们看看共产主义社会。 什么是共同体？ 这是共到思想巅峰，也就是共佛教法性，法务大臣不可能永远一样。 无论是那个社会，那个团体，那个组织，都只有找到法性之共，回到本源，这个社会，这个组织，这个国家，都是平静，祥和，太平。 因为这共是宇宙的本源，也是所有宗教的归属点。 无论是佛教、道教、儒教、基督教还是伊斯兰教，都不能回归本源。 只是称呼不同。 佛教回归极乐，道教回归大洛天，基督教回归天堂，其实是一样的。 这个极乐世界，大乐天，天堂回归本源，也就是说是共的，是一样的。

共产主义社会就是讲共，从一开始就讲共。 只有指示方向的共同，才能与宇宙法则终极一致，回归本源。 共产主义社会的代表是共产党员，共产党员的使命是全心全意为人民服务，为广大劳动人民谋幸福。

佛教讲诸恶，群众实践善； 基督教乐于神爱世界，讲真理，抛弃一切荣耀来到世上。 正如耶稣经历贫困、打探、羞辱、十字架的困难，要为所有罪人赎罪，成为人类返回天上家园的道路，要甘愿为大家放弃自己的生命，让所有相信他的人都得永生。

党员和佛教信徒，和基督教信徒没什么不同，只是称呼不同，内涵本质，宗旨完全一样，都是讲爱，都是讲服务，讲真理。 只是你自己执念太强，各自内心太强大，实现共产主义社会就是走向佛教的西方极乐世界，实现共产主义社会就是走向基督教的天堂，实现共产主义社会就是走向道教的大洛天等等，呼之欲出

世上什么都没有，凡人自有生吞活剥之说。 所以，信仰才是所有宗教、所有党派、所有社会阶层的终极点，有信仰就回归本源，有信仰就回归天堂，有信仰就能走向极乐世界，有信仰就能世界大同，有信仰就能实现共产主义社会。

说到这里，有人说，这共，这个本源是什么？ 为什么要回归本源？ 本源是痛苦，黑暗，嫉妒，自私，暴动，贪婪，战争，灾难，谁也不想亲近本源，对吧？ 这个本源是什么？ 这个本源回归自我性后，本源是极乐，本源是大爱，本源是自由的，本源是平等的，本源是宁静的，本源是法喜的，本源是安乐的，本源是至善的，本源是所有人都向往不变的极乐。

所以，只有信仰，从低到高，要有坚定的信念，回到高，也就是本源，这个社会、团体，或者国家和国家，肤色和肤色，民族和民族和平，世界停止战争，侵略 世界上没有地震、海啸、瘟疫、水灾、火灾、干旱、蝗虫受害等恶劣的自然现象。

说到这里，大家也理解了信仰。 信仰到底是什么？

信仰很精致

信仰是不断进步；

信仰就是不断前进，

信仰掀起狂澜，

信仰是耐心的

信仰是开悟

信仰唤醒人，、

信仰就是回归本源

信仰就是实现大同

信仰是世界和平

信仰是实现共产主义社会。

最后倭和大家一起学习:

阴阳产生万物，

社会百态信仰在先；

如果想回到极乐世界，

信仰像桥。

元归