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自从电影《守岛人》在全国热映以来。 影片受到福建文艺界专家的好评。 福建省文艺评论家协会秘书长、福建省文学院副院长曾表示
电影《守岛人》基于真人的真实情况,讲述了王继才和王仕花夫妇在开山岛守卫了32年的感人事迹。 王继才和王仕花是真实的名字,开山岛是真实的地名,32年是真实的时间。 事情也是真实的。 真实的人物、事迹、地点、时间,构成了电影整体客观性的基础,当然也挑战了艺术性的创造。 守岛生活极其单调,时间跨度很大,但是要改成电影的语言,很难讲出不违背生活真实感的起伏不定的故事。 这部电影没有着重于故事的经营,真是明智之举。 如果故事太戏剧化,也许能增加观赏性,但更有可能损害可信度。 当然,记账也不行。 其中最有必要、最有创造性的探索,应该是时间的艺术表现。 我觉得这部电影的创作者准确地扯了这几个。
32年是物理时间,2小时是电影时间。 32年不到两个小时,这是大家都知道的常识。 但是,如果以艺术为中介的话,32年和2个小时是等同的。 感觉上的同等。 或者通过一种时代艺术,在两个小时的观看中,可以感受到一对夫妇在岛上守护着32年的生命体验。 这种时间艺术类似于将一个性质的时间转换为另一个性质的时间的转换器。 当这个转换器工作的时候,你会发现两种常用的艺术表现方法在起作用。
一个是重复。 第一,抗台风、拍蚊子、写日志、挥国旗、养柿、眺望远方等,行动细节和场面细节的重复。 电影里多次出现。 一方面,物理时间的折叠将漫长单调的海岛生活压缩成了一点点重复的细节。 另一方面是物理时间的还原,通过具有再现性的细节呈现海岛生活的漫长和单调。 这种折叠和还原又产生了超越时间的表达效果,造成海岛生活环境的孤立和恶劣。
第二个是变化。 生命体征有几个变化。 例如,王仕花刚来岛上的时候,双脚很方便,下岛的时候,就已经瘸了。 生命体验有几个变化。 例如,王继在岛上生活多年后,不能适应城市的生活节奏,进城,看到街上来了车,很恐慌。 陪伴王继才夫妇的狗也变了。 大黄入土安全,大黄的孩子们和孙子们继续由王继才夫妇陪伴守护着海岛。 所有这些微妙的变化都传递着生命的时间流逝,也传递着水滴穿透石头的力量。 时间在流逝,王继才的思想也在变化。 一开始有别人来接手的想法,后来他就不想了,只求自己留下来保护开山岛,到最后和这个岛融为一体。
通过时间的艺术解决,完全表现出了王继才、王仕花夫妇坚守海岛32年。 当然是艺术意义上的完整性。 而且,这种艺术表现起到了加强电影主题的作用。 从大类来看,《守岛人》是一部以英雄为主题的电影。 但是,在以前流传下来的英雄主题电影中,创作者要解决的往往是急剧变化的时间。 一万年太长了,只争朝夕。 比如董存瑞炸毁碉堡,时间高度聚集,高度戏剧性,也没有重复性。 这是震撼的时间。 《守岛人》的时间缓缓流逝,低抒情性,也有再现性。 这是一段充满深情的永恒时光。 同样是英雄主题的素材,同样是主旋律的电影,也有完全不同的时间解决方法。 这是因为时代不同,英雄必须面对的时代的真实感也不同。
《守岛人》的主题表现在一个字上。 保护这个岛,也是保护共产党的初心。 王继才的初心既然已经登上了岛,就只能等待空之间和时间的考验。 空之间的专一和时间上的持续,最终完成了王继才、王仕花夫妇的生命坐标。 在电影中,王继对这个生命坐标表现得相当朴素。 他说,人的一生,只要能做一件事,就不会有损失。 这话说得好,说的是实话。 还有王仕花的一句话沁在心里的你守岛,我会保护你。 花漫长的一生守护一件有益的事,等待一份爱,这不是不忘初心吗?
守护下来的,是一种长久天长。
资料来源:福建文艺网
标题:“福建文艺界热评电影《守岛人》(五):守住了,就是一种地久天长”
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