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原文标题:“远望仙鹤之气,近看碑文之功”
隐士金焕长的书法美学与收藏价值赏析
作者/黄大海
【吉利】
金熙长先生从20年前就以其笔墨扩展到海外,以鹏城而闻名。
还记得吗?
卯的除夕,书法春联横( (/k0 ) )问世,现在的红岭十字路口与晶都大厦比肩高,与更有名的小平画像映衬得远远的,刹那,震惊了全城。
之后的几年,中国第一个巨大的春联连续闪耀着深南通大道。
据说这给当时被称为文化沙漠的深圳注入了新的力量,像清流一样,滋润渗透在这片热土中,使这里的文化具有深圳的特色。
这是金先生的杰作啊。
辉煌过后,金先生悄然引退,之后渐渐淡出人们的视线。 为了真正的高士之范,大德。
年前的一天,我突然看到金先生最近的墨宝和书法集,突然肃然起敬,老师的艺术已经达到了至高无上的境界
【大观】
王僧虔是这样说的。 “书的奇妙之道在于诸神在上,外形质量如下,兼之者可以介绍给古人。
黄庭坚说:“蓄书者,能押韵看到它,就像。
金先生的书法:
看那笔势,就像青衣道士携古琴从白云中来一样,飒爽平和,仙气涣散,这是神
采纳大的景观。
近距离看它的笔法,笔法古穆,笔法巧妙,笔意相连,速得法,结字巧妙,这是形质的精粹。
和【和平】近叔的意思一样,【圆泥】师右任之美,【古韵】来源于篆籀,【深】归于碑功。
远望仙鹤之气,近看碑林之功。 这是我对金先生书法的总体看法。
仙鹤是反映古代仙家艺术的重要因素,与杰出人物雅士山涧白云十分协调。 碑文在这里指的是两块纪念碑的意思。
金先生性格沉稳,喜欢贤书,年轻时精通篆刻,长期深入古碑研究,结果作品塑造成古穆的高雅形象。
【显微】
欣赏一个书法,大致应该从烧结体、笔意、气韵几个方面来看。
… … 接合体
苏东坡说。 “大字难紧密相连,小字难宽绰绰。
金先生法,烧结体有疏密性,烧结体严格,深知其味道。
他在联吾藏这个名字里也写过丹篆书。 你长得真仙,字又工整,字又生动,通篇笔意连贯,章法正合适。
… … 笔意
熙长先生在九十年代受赵朴初先生的引诱皈依佛陀,随后在天师正道上流传,因此从他的系列作品中,可以窥见不同的明显意识。
他说:
出人头地是为了更好地出世。
出世的目的是获得般若; 入世的终极目的还是回归现实,回归自然。
因此,老师在谈到他的创作时,提出了新的笔意学说。 名字出入于笔意学说。 这个观点确实是新人的耳目。
笔意是作为居士的人格意识,即对书法创作的反映。 笔意,总的来说,就是创作前或创造过程中强烈呼唤的心境之像。
金熙长先生出入的笔意,既强调了出世之空门所要求的笔意,也强调了入世喧嚣中所要求的笔意,其笔意很好地反映了他的居士意识和仙家书风。
从他的不--和思想,到出--入笔意说,都在看着他哲学的功绩,体现着他的美学修养!
… … 气韵
中国以前就传来了书法艺术,但和其他以前传来的艺术有很大不同。 书法并不是框架变得合理了,只要技法自由使用,就一定会逐渐成为高级品。
还有一个重要的因素。 气韵。 作品的高低雅俗,都与此密切相关。
气韵是从哪里来的? 那源于作者的修行。 这是书法作品的重要组成部分。 它是笔墨形象与学识修养相结合的整体表现。 在中国书法史上,名师都是学问渊博的人,只有技术精湛,没有成为过书法大家。
出身、经历、人品、心性,成就了金先生深厚的学养。
金先生年轻时曾在名师青年蟑螂特区学习,获得许多荣誉。 在书法方面,他主修《發鹤铭》,致力于道家的养生,并且在家庭中学习文化、情性教育、劝善戒等非常丰富,无论江湖庙堂都备受赞誉。 兼任各种社会职务,热心慈善公益事业。 如此掌握教养,高山止步于仰面。
他的作品中充满了古穆的平静气氛,这是有原因的。
烧结体、笔意、气韵都很讲究,放飞灵动的笔法、严谨的烧结体、通篇贯通的气韵,是我对金先生书法的整体看法。
【可追溯性】
纵观现在的书法界,本家可以说是艺妓。
仿欧楷秀雅,仿颜柳端正,仿羲之飘逸,仿怀素乱云。 但是,我认为金先生隐藏者的书风是当今书法界最独特的存在!
它可以安静地思考,可以看法,也可以进禅。 真值得称赞。
那么,金先生的书法风格是如何形成的呢?
我认为偷的,第一有两个理由。
老师性格温和,喜欢贤书,志向是追求江上清风山间明月。
谢世谢正盛之时,身在独生之地。
青年时期已是海外文人,但在事业高峰期可以悄然引退,专注于学术和说教,其人高山流水,世外清流。 老师在东西外面游泳,看淡名利。 朋友要墨宝时,他总是慷慨大方,倒贴邮费。 从这里也能看出人品。
另一个非常重要的理由是,他历经二十多年的按摩研究《灶鹤铭》。
《灶鹤铭》也可以说是中国书法史上第一个大字——摩崖石刻。 康有为评价为大字之祖。 传说是茅山道创始人陶弘景所的书。
在神采上,它不像王羲之那样美丽聪明,不像颜真卿刚正不阿,不像赵孟頫的秀巧媚丽,呈现出惊人而深邃的古穆气象。 形上,不出篆玉藏李斯、出笔存锋兼汉隶、圆健舒徐、锋锷,真出篆籀。 它兼顾包蓄,达到了看山不算山,看山算山的至高境界,一骑绝尘,至今无人能超越。 因此,《發鹤铭》被黄庭坚称为大字之祖,甚至后来被称为仙人之迹。
金先生多年来对仙家书法《灶鹤铭》和历史上与《灶鹤铭》相关的仙家碑文及其时代碑文进行了各方面的研究描写,如痴如醉地汲取了道家文化的精华和书法技法,并且他的习惯也很平和,自然是师古得法,成果颇丰 他制作了这座碑的考证复印件---《永远的迷碑灶鹤铭考》。 所以,他写出了与现在流行的书风完全不同的、具有真阳气质的仙家书法!
高山之水,必有其源。 参天树必有其根。 以为是好的。
【价值】
好的文化艺术作品,有艺术价值和商业价值。 我认为金先生的书法作品有几个值得爱好者和藏家关注的地方。
第一,隐士的书风是前书坛最独特的存在。 学习者少,有成就者凤毛麟角。
第二,金先生的作品是安静、沉稳、古老而美好的时代。 长时间收藏有助于心灵的保养。
三、老师正在壮年,今后的书法成果不可估量,一定能超越前人。
四、作者历史轨迹清晰,品格高雅,教养丰富,作品必定会涨价,值得收藏。
重要事件说三次,收藏,收藏,收藏。
完成本论文时,欣闻祝福为期两个月的《隐士书法家金焕长/文人书房书法展》将于5月1日起在深圳建国-璞隐酒店艺术中心开幕。
2021年4月29日,黄海位于深圳
附:隐士书法家金焕长介绍:
金龙,字熙长,号是常福居士。 浙江台州人。 深圳着名书法家,现代劝善者。 致力于在书法中发扬自古流传的家训,在学术界率先提倡情性教育。 出版了数十部以劝善和情性教育等为主题的书、书法集。 在深度30年创造了许多深圳第一。 曾获得深圳市文明市民模范兵、深圳特区成立30周年杰出贡献奖、世界杰出中国人等荣誉称号。
金龙是中国民主建国会深圳市委委员、政协深圳市罗湖区常务委员、深圳市青联常务委员、深圳市佛教协会常务委员、深圳市慈善会理事、深圳市文联委员、深圳市作协会员、深圳市企业品牌学会副主席、深圳市文物艺术品收藏协会副主席、深圳市国标舞研究会创主席、金龙先生
我现在是隐士书法家。
标题:“隐居十余年,他!写出了仙家书风”
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